Библейская история древнего мира и античная мифология - Андрей А Грачев читать книгу онлайн полностью

(Гесиод, Теогония, 865)

Следовательно, в греческой мифологии строительство и последующее падение Вавилонской башни отражены как война Зевса Олимпийского с Тифоном. Отголоски этих событий также присутствуют в многочисленных мифах различных народов о битвах с каменным великаном, которые мы позволим себе процитировать, чтобы показать их тождество.

Подвиги и деяния Нинурты:

Он (Асаг) в нутро Горы проник, он разбросал там свое семя,

Вся эта каменная поросль его своим царем избрала…

Нинурта, о том, что героя, тебе подобного,

Не существует, ему сказали! С тобою он хочет помериться силой!..

Как бороною пробуравив землю,

Он Асага в стране мятежной, как сорняк, уничтожил,

Провозгласил от всего сердца:

“Отныне Асагом он зваться не будет,

Он камнем зваться будет…

А тогда благостная вода из земли шла, На поля не изливалась,

Льдом день за днем копилась, разрушая горы, подымалась…

Нинурта, Энлиля сын, великое творить начал.

Он камни в горе собрал кучей, Как огромное облако пустил их с силой,

Могучей стеной пред Страною поставил. Он поправил ось земную.

Герой все грады удержал искусно на своем месте.

Вода побежала сквозь камни бурным потоком.

Отныне и навеки вода из земли в гору не поднималась

И если проводить параллели дальше, то китайская Нюйва, починившая небо после бунта дракона Гунгуна – это Нинмах шумеров, которую чествует Нинурта после победы.

Песня об Уликумми:

Со Скалой сочетался Кумарби, И оставил он семя в Скале.

Положили Ирсирры на правом плече Упеллури ребенка,

как меч, Кункунуцци, он рос, и могучие боги растили его.

Каждый день выростал он на сажень,

Вырастал он за месяц на четверть версты.

Но тот камень, что в голову брошен ему был, одевал ему очи…

Словно меч, на коленях он в море стоял.

Из воды поднимался он, Камень,

В вышину был огромен, море было как пояс на платье его

Как мы видим, с великана Уликумми фактически списан образ Тифона Нонна Панополитанского: «Гордо шагает Гигант разбивающей зыби стопою, бок приоткрыв незадетый, как кажется, влажной волною, до середины бедра лишь пенная зыбь и доходит!» (Деяния Диониса,1,260). Далее хеттская поэма сообщает, что отрезать Улликумми от Упеллури и тем самым лишить сил удается только с помощью пилы, которой владел Эа (Энки):

Той пилой отделили тогда Небеса от Земли,

А теперь Улликумми мы от подножия пилою отпилим.

Мы подпилим того, кого породил Кумарби как соперника всем богам!..

«К месту собрания боги пришли, В ярости на Улликумми

Боги ревели тогда как быки. На колесницу, как птица, взлетел

Перейти на страницу

Библейская история древнего мира и античная мифология | страница 21