Сакральное | страница 75
Троцкий называл это государственным социализмом
Ленин государственным капитализмом
и что социалистического в такой смешанной экономике?
Ко второй годовщине ремесленное, то есть частное производство составляло 1 /3 от общего производства — (громадная пропорция — Голая Россия)
Невозможно быть диктатором или главой правительства, не испытывая полного презрения к людям.
Какой‑нибудь Лаваль: [избиратели поддерживали его в наихудших противоречиях политической линии]
Рассказ о коллективизации в России. Арестовывают крестьянина, забирают у него все, он молчит.
Жена с младенцем на руках кричит, голосит, в навозе находят утаенное зерно, он даже не шелохнулся. Наконец, несмотря на все мольбы жены, уводят единственную корову — Тогда крестьянин хватает ребенка и разбивает ему голову о стену. Милиционер убивают отца, мать бросается на них, и ее тоже убивают.
По своей предельной логике и ужасающей простоте этот рассказ встает в один ряд с новеллами Бабеля.
Как можно делать вид, что не знаешь, что все так и было. — Начальник ГПУ Украины, говорит о 8 миллионах жертв коллективизации. Б. это все глубоко понимает — возможно, такие факты человечески возможны
[Церетели за Федеративную Республику Грузия Жордания за автономную Республику. Как Ж. говорит о народе. — Его надежды в «народе» — «Буржуазия» ничего не сделает или же все придет от народа.]
Обречены ли мы быть эмигрантами, которые приспосабливаются к новому положению.
Все за счет пролетариата
Он расплачивается за просчеты тактики или полного отсутствия тактики. Вожди могут уйти.
Рабочие партии довольствуются фразеологией. «Наши героические мученики» опыт Коммуны
затем Венской Коммуны
вырезки из газет
дисциплина сулит большее
дисциплина рабочей толпы, которая борется за хлеб насущный — закулисная механика молодых буржуа, вступивших в бригады.
По части тактики ни одного свидетельства, которое можно было бы подхватить. Одни лишь фразы, которые, не играй они на жизни и смерти героических людей, словно написаны по самым дурным шаблонам.
Да, Жанна. Это я вам пишу. Удивительно, не так ли? Не хмурьте ваши брови и не стройте недоверчивую мину. Просто выслушайте меня. Несмотря на все «сопротивление» и все «недоверие», которое я ощущаю между мной и вами и которое, может, не так уж неустранимо, как мы обе думаем, я поистине не могу сдержаться и не поговорить с вами о том, о чем так часто думаю: Испании, о событиях в ней.
(Ваша матушка вам, может, говорила, что сообщение об избрании Кине для всех здесь было радостным переживанием. От всей души желаю, чтобы все шло на лад).