«Осадный список» 1618 года перечислял имена всех, кто оставался на службе с царем Михаилом Федоровичем, а также членов Думы и Государева двора, отправленных «по городом» для сбора ратных людей вместе с боярами князем Иваном Борисовичем Черкасским и князем Борисом Михайловичем Лыковым. Под таким перечнем в разделе «Дворяне ж посланы з бояры по городом» стояла помета думного дьяка Сыдавного Васильева: «вотчины дать указано против московских сидельцев». Следовательно, участники военных действий в Ярославле и в Нижнем Новгороде при рассмотрении «Осадного списка» в Боярской думе получили одинаковые права на пожалование со служилыми людьми, оборонявшими Москву. И голос князя Черкасского в Думе, где рассматривался «Осадный список», тоже должен был звучать в пользу своего полка[62]. Сам князь Иван Борисович Черкасский воспользовался правом на получение вотчинной земли не сразу после возвращения из похода, а только в середине 1620-х годов. И это было пожалование не за одну ярославскую службу 1618 года, а за «многие службы и за терпенье» всей семьи князей Черкасских, пострадавших во время опалы при царе Борисе Годунове[63].
Назначения в приказы и ратная служба князя Черкасского в первые годы царствования Михаила Федоровича достаточно говорят о его заметной роли в управлении Московским государством и даже о своеобразной опоре царя в сложных делах на своего двоюродного брата. Он стал одним из самых доверенных «ближних людей» молодого царя Михаила Романова. Но по-настоящему главенствующая роль князя Черкасского в управлении страной выяснится чуть позднее.
Возвращение царского отца митрополита Филарета из польского плена в июне 1619 года и возведение его в сан патриарха изменили управление Московским государством и устоявшуюся в первые годы правления Михаила Романова иерархию придворных. Многие историки делают далекоидущие выводы о наступившем тогда двоевластии и чуть ли не полном подчинении царя патриарху. Вряд ли изменения во власти, связанные с влиянием патриарха Филарета, следует воспринимать так прямолинейно. Совет с царским отцом становился необходимым условием решения многих дел. Но влияние отца на сына не было подавляющим. Советы любимого отца были необходимы и помогали царю Михаилу Федоровичу в делах. Но сам патриарх Филарет был достаточно умен, чтобы не демонстрировать напоказ отцовскую власть над сыном-царем, дабы не умалять царский чин. В таком выстраивании новых отношений при дворе «ближние люди» и родственники царя и патриарха играли особую роль. Управление государством сразу после избрания Михаила Романова на царство стало семейным делом. С возвращением главы романовского клана, конечно, многое менялось, но опора на семейный круг оставалась прежней.
