Подобно тому, как лоза получает жизнь от ствола, с которым соединена, так все, что в нас – ум, душа, сердце – должно получать жизнь через тесное единение с Христом. Когда знаменитого астронома Кеплера поздравляли с великим открытием, известным с тех пор под названием закона Кеплера и послужившим Ньютону основанием в еще более удивительных открытиях, ученый ответил с истинно христианским смирением: «Ведь я только продумал вновь мысли Господа».
В обществе и в самой церкви существует множество ложных традиций. Христиане со своей стороны способствовали и способствуют распространению из поколения в поколение понятий, представляющих полуистины или же показывающих истину в несколько измененном виде, а то и в совершенно исковерканном: при ближайшем рассмотрении ясно, что они не основываются на учении Христа.
Лет пятьдесят тому назад говорили, прикрываясь даже христианством, что безнравственность – больший грех для женщины, чем для мужчины, общественное мнение слепо доверялось этому учению.
Не такова мысль Бога, не такова была мысль Христа, когда он во храме Иерусалимском на коварный вопрос людей, приведших грешницу, ответил им словами, которые навеки решили вопрос о нравственности: «Кто из вас без греха, пусть первый бросит в нее камень».
И в наши дни много есть ложных понятий, имеющих большое значение для общества, они легко принимаются доверчивыми людьми. Чтобы уничтожить эти понятия, чтобы рассеять заблуждения, нужен могучий Дух Создателя: он даст силу пророкам и провидцам, он откроет им мысли Бога, он начертает в уме их слова, которые нужно говорить. Если эти пророки будут верны своей миссии, они будут популярны. Смиренные и малые будут слушать их с великой радостью, но свет будет их ненавидеть. Условная мораль не любит, чтобы ее тревожили, и не легко искоренит вековые предрассудки независимо от того, достойны ли они уважения, или нет.
Никогда, быть может, церковь не нуждалась еще в пророках и провидцах так, как теперь. Ввиду вопросов нашего времени, нужно спросить себя, в какой мере прибегаем мы к Божественному свету, чтобы осветить их? Много ли между нами таких, которые ищут, добиваются, пока им не удастся понять мысль Господа в этих вопросах?
Те немногие, которые руководствуются Божественным Светом, уже не могут считаться с мнением печати или же со взглядами какого-либо теологического или политического учения; даже наивысшие авторитеты лучших служителей Божьих не удовлетворяют их разуму, они идут по стопам древних пророков. Когда душа наедине со своим Создателем, то он открывает Свои мысли. Когда, освободившись от всего мирского, мы приближаемся к Господу с полным смирением, когда мы просим, чтобы Он послал нам Духа Святого, и горим желанием воспринять Его – Духа Истины, который поведет нас к Свету, – тогда только мы учимся мыслить мысли Бога.
