Русские предания | страница 20

Народ рассказывает, что Флор и Лавр копали колодцы постоянно вместе, тем и добывали себе пропитание. Однажды они были засыпаны живыми во время своей работы, и никто не знал об этом, — думали, что это так колодец завалился, и людей там никого не было. От завалившегося колодца стала течь лужица. Один мужик в ней постоянно поил свою лошадь, которая стала так хороша, что все спрашивали: чем ты ее кормишь? «У меня и корма совсем мало, я только ее пою вот в этой лужице», — отвечал мужик. Мужики тоже стали поить своих лошадей в этом месте и их лошади в короткое время поправились, а больные — выздоровели. Стали они на месте лужицы рыть колодец, и нашли Флора и Лавра, которые стояли с железными лопатами в руках, целыми и невредимыми.

Святой Георгий. Фрагмент рельефа «Чудо Георгия о змие» Фроловских (Спасских) ворот Московского Кремля

Святому Георгию Великомученику молятся, чтобы охранил стада от волков, а людей от укусов змей. Народ думает, что волк не может унести скотину сам, если ему не наречет это св. Георгий. Говорят, что, когда взвоют голодные волки, св. Георгий и смилостивится над ними, — укажет им, где унести овцу, корову или же лошадь. Да так сделает, что и человек не увидит. Если же волк по своей воле задумает унести овцу, то будет бегать за ней и ни за что не догонит, а обреченная на съедение сама идет к нему, или же встанет на одном месте и не бежит.

Среди народа живет еще предание, что св. Георгий ехал на коне, и вдруг, откуда ни возьмись, волк выбежал из леса и ухватился зубами за ногу лошади. Св. Георгий ударил его копьем в бок, а волк заговорил человеческим голосом: «За что ты меня бьешь, коли я есть хочу?» — «Есть хочешь, так спрашивайся у меня, где взять?» И тут же указал ему на другую лошадь: «Вот возьми эту лошадь, ее тебе хватит на два дня». — Народ вообще верит, что св. Георгий во время своей жизни разговаривал с разными зверьми, и они его слушались.

Моисей Пророк сорок лет пас овец и ни разу не обругал ни одной овцы. По народному мнению, он будет судить людей на Страшном суде, и особенно стоять за евреев и староверов. Если же он переморит Иисуса Христа, который будет стоять за православных, то они пойдут в ад, а жиды — в Царство Небесное.

Иоанн Креститель, по народному понятию, назван так потому, что он был крестным отцом Иисуса Христа. Его называли до того не Иоанн, а еще как-то; но когда Господь шел на реку креститься, он сказал: «Иоанн, иди за мной!» — Крестили они друг друга, и с тех пор его так и стали называть.