Бланка Кастильская | страница 32
3 сентября поэт Жиль Парижский, каноник Сен-Марселя, подарил принцу Людовику на тринадцатилетие большую поэму собственного сочинения написанную на латыни: Karolinus, состоящую из 2.232 стихов, в которых он увещевал принца подражать образцу Карла Великого, отсюда и название. В то время это сравнение рассматривалось как чисто литературная игра, но вскоре пророчества придали ему более серьезный вид, на что Филипп Август сильно обиделся. Отец и сын были очень разными людьми. Трубадур Филипп Муске описывает Людовика как красивого подростка, "как и все из рода де Эно", который обязан своей красотой матери Изабелле, "у которой было прекрасное лицо и красивые глаза". Он родился в 1187 году, еще до того, как его отец заболел, у него были пышные волосы на голове, но здоровье было слабое. Бледный, худой и невысокий, он едва не скончался от дизентерии в 1191 году и впоследствии часто болел. Людовик остался без матери в возрасте двух с половиной лет и был на попечении бабушки во время участия отца в крестовом походе. Его образование не осталось без внимания, и его наставники Этьен Турнесский и Амори из Бена привили ему вкус к книгам, учебе и диалектике, а также некоторую смелость в религиозных вопросах, что не пришлось по вкусу его отцу. В Magna vita Sancti Hugonis (Житие святого Хьюго из Линкольна) Людовик описывается как молодой человек с ясным умом, а в цистерцианской хронике Пьера де Во-де-Серне — как "самый мягкий из молодых людей, прекрасного нрава", "приветливый и доброжелательный". Принц похоже был полной противоположностью своему отцу. Даже английский хронист Матвей Парижский, который не ценил Капетингов, описывал Людовика как молодого человека, который был "нежен и влюблен в свою жену, любил удовольствия", но "был немного слишком сладок в словах", и "малодушен и неверен в поступках".
В октябре 1200 года напряжение в Париже и при королевском дворе спало: Филипп Август достиг соглашения с папским легатом Октавиано, согласился освободить Ингебургу, которую он поселил в Сен-Леже-ан-Ивелине, и удалить Агнессу Меранскую до созыва церковного собора, который должен был принять решение об этом браке. Интердикт был снят, колокола снова зазвонили, службы возобновились, и Рождество 1200 можно было достойно отпраздновать. Затем для Бланки Кастильской начался долгий, очень долгий период адаптации, в течение которого она незаметно, но прочно заняла свое место в семейной и политической жизни Капетингов, проявив незаурядную индивидуальность для молодой девушки, которая была чужой в этой среде великих зверей феодального мира.