(
Менталитеты средних веков). Хронисты XII и XIII веков почти все были церковниками, погрязшими в антифеминистских религиозных предрассудках. Средневековая богословская литература полна женоненавистнических высказываний, и "обесценивание женщин могло превратиться для некоторых монахов и священников в настоящую антифеминистскую истерию", как пишет Жан Делюмо. Для них "женщина — это неполноценный мужчина, сочетающий в себе физическое несовершенство и умственную неполноценность". Как мы увидим, самый большой комплимент, который хронисты делали Бланке Кастильской, заключается в том, что она проявила мужские качества, и что она почти заслуживала право быть мужчиной. Даже в той области, где она обычно ограничивается сексуальностью, в начале XIII века произошел регресс ее роли в деторождении: в то время как в концепции, унаследованной от Гиппократа и Галена, женщина играет активную роль в этом процессе, благодаря внутренней секреции вещества, необходимого для оплодотворения спермой, интеллектуалы, теологи и врачи теперь объединились вокруг аристотелевской модели, которая рассматривала женщину как чисто пассивный сосуд, простое вместилище, в котором мужской сперматозоид является единственным активным агентом. Говоря аристотелевским языком, женщина дает материю, а мужчина производит форму. Это последний этап в деградации образа женщины. В этом "мужском средневековье", по выражению Жоржа Дюби, хронистов почти не волновала судьба и роль этих низших существ. Одним из главных обвинений, которые мятежные бароны адресовали Бланке, заключалось в том, что она женщина: как она может претендовать на то, чтобы отдавать им приказы?
Однако этот период не был лишен выдающихся женщин-властительниц, поскольку в феодальном мире часто случалось, что владения "приходили в беспорядок" из-за отсутствия наследника мужского пола, или что этот наследник, был слишком юн, чтобы царствовать или управлять своими владениями и нуждался в помощи матери во время своего несовершеннолетия. Многие королевы, герцогини и графини времен Бланки Кастильской были энергичными и волевыми женщинами, обладавшими реальной властью: Элеонора Аквитанская, бабушка Бланки, Беренгария Кастильская, ее сестра, Изабелла Ангулемская, вдова Иоанна Безземельного, Констанция Бретонская, вдова Джеффри Плантагенета и опекунша его сына Артура, Жанна Фландрская, Бланка Наваррская, мать Тибо графа Шампани. Все они сыграли важную роль в истории Западной Европы около 1200 года. Но эта роль всегда приходилась на некие переходные периоды: эти женщины рассматривались как необходимая подмена, из-за отсутствия мужчины, эрзац-мужчина или своего рода необходимое зло; они были наследницами, дочерьми, вдовами, матерями…
