«По смыслу выработанного в начале 1877 года временного устава петербургского основного кружка, программа общества должна была подвергаться, если не ошибаюсь, ежегодному пересмотру с целью изменения или расширения ее сообразно с указаниями опыта. Но так как весною 1878 г. у нас не было еще ни малейшего сомнения в практичности нашей программы, то оставалось только ввести в нее несколько дополнительных пунктов о деятельности в народе… Не так скоро покончили мы с уставом»[230].
После больших споров и тщательного обсуждения весною 1878 г. был принят и устав «Земли и воли», составленный, по словам Плеханова, А.Д. Михайловым. Содержание самой программы Плеханов не излагал.
Через 20 лет в своем предисловии к книге Туна Плеханов по-другому изложил историю составления землевольческой программы. Программа, приводимая Е.А. Серебряковым как программа «Земли и воли», по словам Плеханова, выражала взгляды и намерения другого общества, возникшего в 1880 г.:
«Я хорошо знаю, – писал он, – как эту программу, которую я читал в ее рукописном проекте, присланном на просмотр нашей группе весною указанного года, так и программу „Земли и воли“ семидесятых годов, которая была формулирована мною весною 1878 г.»[231].
Трудно сказать, почему Плеханов в 1883 г. не говорил о том, что им была формулирована программа «Земли и воли».
Итак, перед нами разные указания о составлении программы «Земли и воли»:
1) Аптекман относил выработку программы к началу 1877 года и она «в начале 1878 г. была в сохранности в нашем архиве».
2) Михайлов говорил, что окончательная программа сложилась в 1878 г., а до этого времени он признавал существование только тезисов.
3) Плеханов считал, что окончательная программа народников была выработана им весной 1878 г.
В сборнике «Архив „Земли и воли“ и „Народной воли“» С.Н. Валк подробно изложил историю написания первоначальной и позднейшей программы «Земли и воли». По его мнению, пересмотр программы был вызван ростом революционной организации, который «требовал не кратких тезисов, годных для внутреннего употребления революционной организации, но такого произведения, которое давало бы их в развитом виде и мотивировало бы их»[232]. По словам О.В. Аптекмана, к этому времени (зимой 1877 г. – 1878 г.) и была написана статья Адриана Михайлова, послужившая якобы объяснением к землевольческой программе. Много лет спустя, в 1926 г., в своей автобиографии Адриан Михайлов так описывает это событие:
