- мнение, якобы Солнце есть средоточие мира и совершенно недвижимо, то есть не перемещается, абсурдно и ложно философически и есть сущая ересь, противоречащая Святому Писанию;
- мнение, якобы Земля не есть средоточие мира, но движется целиком, а также суточным движением, есть мнение также абсурдное и ложное и богословски является по меньшей мере заблуждением в вере..."
В аудитории ни шепота, ни вздоха. Кардинал бесстрастным голосом продолжает чтение.
бунал детально обсуждает, как, начиная с 1615 года, обвиняемый неоднократно впадал в заблуждения, не считаясь со строгим предупреждением, сделанным ему в 1616 году. И вот доходит до сути, то есть до приговора:
- "Настоящим окончательным приговором мы, собравшиеся, судим, приговариваем и объявляем, что ты, Галилео, по причинам, открывшимся в ходе процесса, в коих ты и сам сознался, как выше сказано, предстал перед настоящим Священным Трибуналом, будучи сильно заподозренным в ереси... а следовательно, навлек на себя все пени и кары, коим в силу Святых канонов и прочих общих и частных узаконений подвержены подобные тебе правонарушители..."
Зал затаил дыхание. Все знают, что это означает сожжение на костре. Однако кардинал продолжает:
- "Но мы с радостью освободим тебя от оных при условии, что ты с сего же дня чистосердечно и нелицемерно отречешься, похулишь и проклянешь в нашем присутствии вышесказанные заблуждения и ереси...
Мы приговариваем, чтобы книга Галилео Галилея, называемая "Диалоги", была запрещена гражданским указом.
Мы приговариваем тебя к заключению в одной из тюрем Святой Инквизиции по нашему выбору. в качестве же спасительного покаяния предписываем тебе в течение трех лет еженедельно читать семь покаянных псалмов..."
Несколько мгновений спустя, не вставая с колен, возложив руку на Евангелие, Галилей клянется.., что всегда веровал, верует и впредь будет веровать во все, что католическая апостольская римская Церковь почитает истиной, что проповедует и чему учит. Он отрекается, хулит и
клинает своизаблуждения.и ереси и признает, что. Земля есть средоточие мира, поскольку так оно положено.
Все кончено. Под конвоем гвардейцев Галилеи выходит за порог церкви Санта Мария делла Минерва и отправляется в тюрьму. Свершилось то, что позднее назовут "величайшим позором в истории христианства", а мы, вслед за Артуром Кестлером*, назовем "одним из наиболее роковых эпизодов в истории идей".
ЭГОЦЕНТРИЗМ ПРОВИНЦИАЛА
ХМы не будем разбираться, кто прав, кто виноват. Дело Галилея очень запутанно. Можно долго говорить и о гордыне самого Галилея, и о тщеславии папы Урбана VIII, его бывшего покровителя, а впоследствии врага, и о политических интересах других участников драмы, об их ошибках. Защитники Церкви никогда не перестанут напоминать о том, что Галилей оскорбил его Святейшество, выведя его в знаменитых ."Диалогах о двух великих системах мира" под маской Симпличио - персонажа, защищающего официальную точку зрения, которого другие участники диалога выставляют некоторым образом дураком. Эти люди, несомненно, с удовольствием примут малосимпатичный портрет великого ученого, набросанный Артуром Кестлером, согласившись с его утверждением, что Галилей был "просто-напросто бесчестный человек". Мы же будем придерживаться (тактов, вчитаемся в строки обвинительного заключения и приговора. Процесс надГалилеем предстанет перед нами во всей полноте и подробностях как
