Удачи вам в освоении Веры.
III. Вера и Воля
Что мы делаем глазами? Видим? Да.
Что мы делаем ушами? Слышим? Нет. Мы - видим ушами. Как это, почему? Будем рассуждать:
Предположим, что ушами мы слышим. Тогда: Что мы слышим ушами? Мы слышим ушами звуки? Да.
Что есть такое, любого рода, звуки? Колебания, метомарфозы, соприкосновения предметов и другое подобное? Да? Да.
Что есть любого рода колебания? Колебания это - движения? Верно.
Что есть любого рода движения? Вы задумались?
Любого рода движения это - Воля.
А что является основой движения, что движется? Предметы? Мыслеформы?
Давайте отвечать правильнее: Любые Предметы - это есть ни что иное как - Вера, (вспомните Этапы Веры).
А значит: Что же такое Воля? Движение? Да, но только не просто движение, а - Движение Веры.
Итак, Воля - есть Движение Веры.
Так что же мы слышим ушами? Движение Веры? Да. Но только не слышим, а видим ушами Движение Веры - так будет правильнее, а еще точнее: мы видим ушами доступные по нашему осознанию конфликты движений предметов Веры (мыслеформ) Почему?
Все очень просто. Что такое Вера?
* Полная, Законченная Вера - это когда и мыслеформа и ее движение или предмет и его движение являются суть одним и тем же, неразрывны, неразделимы, еще не разделены, то есть, Законченная Вера - это полное отсутствие движения. *
В таком состоянии находится Созерцатель. В таком состоянии все, образно говоря, под рукой: Он находится на любом расстоянии и в любой момент времени сразу же, одновременно, и для этого не требуется каких-либо перемещений - полное отсутствие и присутствие времени осознаваемого полностью как единое целое. Это состояние - есть совершенно Остановлено-подвижное Сознание.
Мы идем по-пути Осознания Божественного, а значит по-пути, который ведет к Полной, Законченной Вере, к мыслеформам и предметам как они есть, а не как они в движении, другими словами, мы идем по-пути Видения мира, а не видения и слышания как разделенной Веры, в мире невежества, не знания, где слышать означает Конфликты Движения Веры, но не Веру, а Видеть означает предмет Веры, изменение его предметно-беспредметной конфигурации, но, опять же, не Веру как она есть.
Вот почему я и предлагаю вам уже сейчас начать привыкать к единению вашего сознания в единое только Видение Мира, а не продолжать учиться видеть и слышать разделенную Веру.
Что мы делаем ушами? Видим? Да. Как впрочем, по-такой же аналогии, мы не чувствуем и ощущаем, а то же, видим, не делаем и хотим, а видим, не плачем или смеемся, а видим. Приступайте к объединению своего Сознания в Единую и Законченную Веру. Учитесь Видеть Мир, а не слышать, чувствовать или ощущать его.
