Что бы вы не делали в этом Мире, что бы вы не начинали воспринимать на Осознанность в этой книге - все это будут пронизывать Этапы вашей Веры.
Вы станете испытывать потребность, необходимость соблюдения этих Этапов. Вам понадобится их знать, понимать их процесс, чтобы не нарушать их, а значит - совершенствоваться самым кратчайшим путем.
Конечно же, Вера, сама по-себе, не раздельна, она едина для всех и всего, но лишь для удобства изложения и для удобства вашего восприятия и Осознания, я, весьма условно, разделяю Веру на Этапы, которые, в свою очередь, предлагаю объединять в своеобразные Витки.
Для начала нам будет достаточно: Возьмем первых, для Уровня Человеческого Сознания, Три Витка Веры, и разберем их сейчас с вами и в начале теоретически, ментально в пункте 1, а потом - состыкуем с практикой, рассмотрим предметно в пункте 2.
Каждый Виток Веры соткан из определенных Этапов, в точности инструмента повторяемых, и в своей очередности, на каждом Витке, но в иных, новых объемах Осознанности для каждого Витка.
Подробнее, мы рассмотрим Первый Виток Веры, а Второй и Третий более коротко, потому что Первый Виток Веры является наиболее важным для Уровня Человеческого Сознания, который вам потребуется постепенно преодолевать в первую очередь, с которым вы сталкиваетесь буквально во всем и буквально каждый свой день жизни. Мы будем рассматривать более подробно Первый Виток Веры еще и потому, что Второй и Третий Витки Веры практически доступно осознать даже самостоятельно, если вы осознали Первый Виток.
1. Ментальный подход
* Опережение Практикой Осознание человека по освоению любого объекта Веры и наоборот, опережение Сознания человека Практики освоения любого объекта Веры являет собой - Нарушение Этапов Веры. *
* Познавая предметно-беспредметные предметы, сущность, находящаяся на Уровне Человеческого Сознания, всегда и на каждый момент времени, по-отношению к каждому отдельному предмету своего Сознания может и будет прибывать на различных Этапах Веры. *
* Познавая предметно-беспредметные предметы, сущность, находящаяся на Уровне Человеческого Сознания, не нарушающая осознанно или не осознанно очередности Этапов Веры Первого Витка по-отношению к каждому в отдельности предмету своего Сознания - развивается кратчайшим путем. И наоборот: познавая предметно-беспредметные предметы, сущность, находящаяся на Уровне Человеческого Сознания, нарушающая осознанно или не осознанно очередность Этапов Веры Первого Витка по-отношению к каждому в отдельности, предмету своего Сознания - развивается длинным путем, причем, продолжительность такого пути будет настолько продолжительнее, насколько сущность скачкообразнее станет нарушать Этапы Веры Первого Витка, миновать какие-то из них, не принимая и не осознавая в пространстве своего Сознания как собственный опыт. *
