Сколько ты сможешь взять из этой книги, осознавать и практически применить?
Все будет зависеть от того, сколько ты сможешь от-дать, ибо, только отдающий получает и получающий от-дает, все будет зависеть от того, сколько ты сможешь потратиться.
И только лишь тот, кто пытается взять не отдавши и отдавать не получивши - способен потерять, обречен каждый миг на потери.
Читает пишущий себя
Мира и Добра тебе, Присутствующий за чтением этой книги. Я созерцательно рад за тебя, и открываюсь тебе за то, что ты решился, а не раздумывал, начал, а не собирался и нашедший найден теперь...
Приветствую тебя, Присутствующий на твоем Предметном острове...
Мы всегда беседовали вместе, но теперь лишь узнаем об этом, когда читаем самого себя...
Введение или - Вечер Первого Прикосновения
Внимание!
Информация, которая изложена здесь, во Введении, Вечере Первого Прикосновения - очень важна. Следует по-настоящему внимательно осознать ее, потому что логика Предметно-Беспредметных Островов является основой Видения предлагаемого в этой книге и все последующие Уроки будут подразумевать, что с вашей стороны о ниже описанном - вы имеете подлинное понимание.
Предметно-Беспредметные Острова
Привычка Человеческого Сознания считать, что мысли могут быть только лишь невидимыми, не материальными, породила материализм, а привычка считать, что все абсолютно, без исключения: есть мысли, иллюзия - породила идеализм.
Материалисты относятся ко всему окружающему их и не окружающему в настоящий момент миру как к материальному, предметно существующему. Идеалисты наоборот: даже видя конкретные материальные предметы называют их иллюзией. И те и другие способны лишь спорить, но они лишены, к сожалению, видения подлинной картины. И что самое интересное, никого из них нельзя обвинить в не правоте, потому что каждый из них абсолютно прав в меру своих открытых глаз.
Ни в коем случае не хочется, чтобы вы подумали, что я желаю высказаться на основании очередного "Патента на Добро", выданного мне Господом Богом. Предлагаю рассуждать:
Вот в чем, и те и другие, материалисты и идеалисты, должны бы давно уже согласиться друг с другом:
Весь мир материален и не материален, но не одновременно для одной единицы его восприятия, другими словами - материален и не материален, но не одновременно в одно и то же время для каждого конкретного человека.
Дело в том, что и в самом деле, в мире нет ничего, что не являлось бы мыслями, но и в мире нет ничего, что не являлось бы материальным!
