Руководствуясь этими признаками, Ломброзо признал возможным не только устанавливать тип преступного человека вообще, но и различать черты, присущие отдельным категориям преступников: ворам, убийцам, насильникам и: др. В книге «Человек преступный» (1876) он пишет, что убийцы большей частью брахицефалы с мощными челюстями, длинными ушами и стекловидными глазами, воры – долихоцефалы с маленькими глазами и т. д.
Выводы учения Ломброзо нашли отражение в вышедшей в 1890 году книге «Новейшие успехи науки о преступнике».
В 1892 году эта книга была издана на русском языке и сразу же встретила серьезную критику русских ученых-антропологов. Несмотря на широкую популярность учения Ломброзо в конце XIX – начале XX века, оно уже в то время критиковалось большинством серьезных ученых. На брюссельском международном уголовно-антропологическом конгрессе в 1892 году особенно ярко выяснилась несостоятельность понятия преступного человека как особого типа, равно как и всех тех частных положений (о характерной форме носа и ушей преступников), которые Ломброзо выводил из этого понятия.
Ломброзо на конгрессе нашел серьезных противников не только среди криминалистов, но и среди антропологов, доказавших, что уголовное право – наука социальная и прикладная и что она не может быть сближаема с антропологией.
Со временем взгляды Ломброзо претерпели эволюцию. Первоначально считая преступление явлением биологического характера, позже он стал признавать и его социальную обусловленность. Если в ранее опубликованной книге «Человек преступный», представлена система признаков, характеризующих только прирожденного преступника, то в более позднем труде «Преступление, причины, средства борьбы» (1899) Ломброзо рассматривал факторы преступности, разделив их на 16 групп. По сути, это была классификация, включавшая физические, биопсихологические и социальные факторы, которая была принята уголовно-социологической школой.
Рассматривая уголовное дело как отрасль физиологии и патологии, Ломброзо впервые переносит уголовное законодательство из области нравственных понятий в область социальных и естественных наук о человеке. Ломброзо по праву считают родоначальником возникновения антропологической школы уголовного права, а его биосоциологическую теорию – основой биокриминалистики.
Учение Ломброзо не получило распространения, а его имя стало нарицательным, так как судить по внешним признакам лица о врожденной жестокости не было оснований, и никаких особенностей в строении лица и головы преступников обнаружено не было. Однако, многие его выводы, в частности, о взаимосвязи мимики и характера, физиогномических характеристик и поведения человека (в том числе и преступного) получили в дальнейшем развитие в трудах физиогномистов, психологов, медиков, анатомов и социологов, а также в криминалистической науке.
