На западе от павильона Фалуньдянь расположен двухъярусный терем Цзетайлоу, который был построен в 1780 году. В тот год тибетский Панчен-лама в шестом колене приехал в Пекин на день рождения императора Цяньлуна. В тереме находится большой трон с тремя по стаментами из белого мрамора. Здесь в выставочном зале экспонируются произведения искусства желтой секты ламаизма в цинскую эпоху и вещи, принадлежавшие императору Цяньлун. :
На восток от павильона Фалуньдянь такое же здание, как и терем Цзетайлоу. Это палата Панченлоу — бывшая резиденция Панчен-ламы, где он отдыхал после церемонии принятия монашеского сана. Здесь также выставлены произведения искусства желтой секты.
Сейчас перед нами самая величественная и высокая постройка ансамбля ~ терем Ваньфугэ （ т. е. Терем десяти тысяч счастливых удач）. Другое его название —— Терем большого будды, потому что внутри него возвышается статуя будды Майтреи высотой в 26 метров （над землёй 18 метров, 8 метров под землёй）. Это самая большая в мире скульптура, находящаяся в крытом помещении.
Говорят, что эта статуя сделана из цельного сандалового дерева диаметром в 3 метра, которое Далай-лама преподнёс императору Цяньлун в качестве подарка. Но для перевозки из Тибета в Пекин, когда в стране не имелось удобных транспортных средств, потребовалось целые 3 года. Когда император Цяньлун увидел этот ствол, он был крайне удивлен его необычностью и огромным размером и тут же приказал сделать из него статую стоящего будды. Работа над статуей закончилась через 3 года. Только вслед за этим вокруг статуи были построены стены и потолок, которые и образуют нынешний трёхэтажный павильон Ваньфугэ. Голова будды упирается в крышу верхнего перекрытия, а грудь на уровне второго этажа.
По бокам Ваньфугэ два крыла —— терем Юнкангэ （永康阁） （Терем вечного благосостояния） и Яньсуйгэ （延绥） （Терем продления безмятежного спокойствия）, которые соединяются с главной частью коридорами.
Справа и слева от Ваньфугэ, друг против друга, находятся два менее крупных здания - храм Ямдага （雅木达嘎楼） （слева） и храм Чжаофолоу （справа）. В храме Чжаофолоу мать императора Цяньлун приносила жертву будде. Здесь поклоняются бронзовой статуе будды, с ней связана интересная легенда. Перед тем, как Шакья-Муни поднялся в райский мир толковать своей матери сутры, его ученики позвали художника нарисовать его портрет, чтобы его образ навсегда остался на земле. Но художник не осмелился смотреть прямо на будду, и он попросил будду стоять у берега реки и таким образом нарисовал портрет по отражению Будды в воде. По этому портрету и сделана статуя.
