23. И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков.
Желает, чтобы они были свободны не только от притворства, но и беспечности. Или лучше: вместо рабов делает их свободными, если они не имеют нужды в надзоре со стороны господ. Выражение от души значит делать с благорасположением, не с рабской необходимостью, а свободно и добровольно.
24. Зная, что в воздаяние от Господа получите наследие; ибо вы служите Господу Христу.
Господа не часто делают рабов наследниками, хотя бы они безмерно хорошо служили им. Но Господь несомненно даст вам в воздаяние наследие на небесах, если будете хранить благорасположение к господам. Вы служите Господу Христу, ибо Он установил этот порядок и подчинение. А что вы служите Христу, ясно из того, что Он наш мздовоздаятель.
25. А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде; у Него нет лицеприятия.
Раб, несправедливо поступающий в отношении к господину своему или тем, что нерадиво работает, или тем, что расхищает господское добро, получит от Бога наказание. Ибо нелицеприятлив Бог, чтобы помиловать раба, как слабейшую часть, когда и в законе Он повелел: не будь лицеприятен к нищему (Лев. 19, 15). Или так: раб-христианин, не оправдывающий господина-эллина, пусть не думает, что избежит осуждения. Ибо нелицеприятен Христос, чтобы грех его против господина-эллина оставить ему потому только, что он христианин. Впрочем, хотя, как кажется, к рабам говорит апостол, что нет лицеприятия у Бога, но господа должны принимать сии слова как очень подходящие к ним.
1. Господа, оказывайте рабам должное и справедливое, зная, что и вы имеете Господа на небесах.
Что значит должное!Значит вознаграждать их за труды, доставлять все в изобилии и не допускать чтобы они нуждались в посторонней помощи. Не следует тебе, после того как слышал, что они имеют награду от Бога, лишать их со своей стороны того, что они должны иметь от тебя.
Зная, что и вы имеете Господа на небесах. Как они вас, так и вы имеете Господа. Итак, какою мерою мерите вашим рабам, такою и вам будут мерить от Господа вашего (Мф. 7, 2). Или, знайте, что вместе с ними и вы имеете Господа, так что должны относиться к ним, как к сорабам. Апостол, таким образом, делает здесь рабство общим.
2. Будьте постоянны в молитве, бодрствуя в ней с благодарением.
Знает диавол, сколь великое есть благо молитва, и всячески покушается сделать, чтобы мы от нее отпадали. Потому говорит Павел:
