Валерия Новодворская - Нетерпение | страница 2



Радикализм с опережением официальной точки зрения на два года. При этом главной своей задачей ДС откровенно называет мирное, ненасильственное изменение общественного и политического строя в СССР с целью создания представительной парламентской демократии, создания экономически и духовно здорового, а следовательно, нетоталитарного государства. При этом они уверяют, что к власти ДС не рвется. Но ради торжества идеи они создали "оппозиционную" по отношению к тоталитаризму политическую партию".

Валерия Ильинична Новодворская называет эту деятельность революционной борьбой. И вместе с тем ее политическое кредо обозначено в членском билете двумя словами - либеральный демократ.

- Валерия Ильинична, а кем вы больше себя осознаете - радикалом или все-таки либералом?

- Либерал или радикал? Вы знаете, я совершенно запуталась в определениях. Я западник с русским, славянским уклоном. И радикал, если под радикализмом понимать особый идеализм в политике, - Д. С. Мережковский это объяснил так: "Мы града настоящего не имеющие, а град грядущий взыскующие". И я постоянно чувствую в себе этот отказ жить сегодняшним днем, а только завтрашним. Это бунтарство, чисто русское бунтарство, имеющее два полюса: абсолютное холопство, с одной стороны, и раскольничество, непримиримость Аввакума - с другой. И я прекрасно понимаю, что с таким набором мы просто не сможем жить в обществе западного типа. Мы разорвем любую разумную, продуманную структуру... И понятно, что при парламентаризме нам придется оставить свои бунтарские привычки и принять более терпимый, трезвый, западный менталитет.

Но я сама, лично я, наверное, так жить уже не смогу. Я слишком привыкла бороться. К сожалению, эти двадцать лет лишили меня возможности просто жить. Я привыкла что-то отстаивать, кого-то спасать и уже непригодна для нормальной человеческой жизни.

Мне было бы очень легко писать о Новодворской, остановись она в своем радикальном развитии на уровне 85-го года, не величай она и сегодня наше общество тоталитарным, прячущим свои кровавые когти под флером демократизации. Заманчиво рассказать о ее двадцатилетнем, бескомпромиссном, теперь уже почетном диссидентстве, но как объяснить ее бескомпромиссность, непримиримость сегодня? Диссидентство, несмотря на гласность, инакомыслие, несмотря на перестройку. И тут, честно говоря, на помощь приходит столь нелюбимый Валерией Ильиничной, да и мной тоже, "социалистический реализм".