Именно так мы начинаем пробуждаться к своей изначальной способности отпускать, восстанавливать связь с шуньятой или абсолютной бодхичиттой. Кроме того, так мы пробуждаем своё сострадание, своё сердце, свою исконную мягкость, относительную бодхичитту. Используйте отмечание с огромной мягкостью, чтобы прикоснуться ко всем своим плотным драмам и признать, что вы просто выдумали их в разговоре, который ведёте сами с собой.
Когда мы говорим: «Самоосвободи даже противоядие», мы поощряем себя просто прикасаться ко всему, что приходит вам в голову, а затем отпускать это. Какие бы у вас ни возникали прекрасные решения или большие планы – просто отпускайте, отпускайте и отпускайте их. Даже если вы только что обнаружили корень всех своих страданий, думаете о коктейле с корневым пивом или о чём-то другом – отпустите это. Когда возникает что-то приятное, вместо того чтобы носиться по комнате как заводная игрушка, вы можете просто сделать паузу, отметить и отпустить. Эта техника предоставляет мягкий подход, разрушающий плотность мыслей и воспоминаний. Если к вам приходит заряженное воспоминание, вы, вероятно, обнаружите: когда исчезают слова, что-то по-прежнему остаётся. Когда это происходит, вы приближаетесь к сердцу. Вы приближаетесь к бодхичитте.
В возникающих мыслях нет ничего плохого. И вообще, медитация – это не избавление от мыслей: вы будете думать вечно. Тем не менее, если вы будете следовать за дыханием и отмечать свои мысли, то научитесь отпускать. Во что бы вы ни верили, в плотность или в пустоту, – отпустите это. Если вы научитесь отпускать вещи, они перестанут быть для вас проблемой. Однако на данном этапе для большинства из нас мысли прочно связаны с нашей идентичностью, с нашим ощущением проблемы и того, как обстоят дела.
Следующий абсолютный афоризм таков: «Покойся в природе алайи, сущности». Мы можем научиться отпускать мысли и просто позволять уму покоиться в его естественном состоянии – алайе, что означает «открытая изначальная основа всех феноменов». Мы можем покоится в базовой открытости и наслаждаться игрой всего, что возникает, не придавая ничему особенного значения.
В общем, если всё кажется вам плотным – это ловушка, но если вы замените эту систему убеждений другой, то попадётесь в другую ловушку. Мы должны просто выдернуть ковёр из-под нашей системы убеждений. Мы можем сделать это, если отпустим свои убеждения, а также своё ощущение правильного и неправильного, и вернёмся к простоте и непосредственности своего переживания в настоящем, покоясь в природе алайи.
