Но есть и другие основания, имеющие отношение к поместной церкви, деноминации или движению, к которым принадлежит та или иная церковь. Все церкви имеют свое происхождение, и способ зарождения церкви или движения важен для происходящего сегодня. Вопросы, касающиеся основания церкви, ее видения и власти, под которой она стоит, существенно важны и требуют четких ответов.
Это особенно важно для нас, служителей евангельских церквей, которые часто имеют гибкий подход к управлению и планированию. Нам необходимо знать прошлое, чтобы верно управлять в настоящем.
Каждый пастор должен иметь четкое понимание организационного и доктринального основания, на котором стоит его церковь. Если церковь принадлежит традиционной деноминации, многие из этих вопросов решаются структурой этой деноминации. А если не принадлежит, все равно важно, чтобы церковь была укоренена в каких-либо отношениях с другими церквями. Я твердо убежден, что поместная церковь не может существовать сама по себе. Мы все принадлежим вселенскому Телу Христа, и когда церковь находится в отношениях, связанных ответственностью с другими частями Тела, она получает необходимую ей стабильность.
КОГДА ЦЕРКОВЬ НАХОДИТСЯ В ОТНОШЕНИЯХ, СВЯЗАННЫХ ОТВЕТСТВЕННОСТЬЮ С ДРУГИМИ ЧАСТЯМИ ТЕЛА, ОНА ПОЛУЧАЕТ НЕОБХОДИМУЮ ЕЙ СТАБИЛЬНОСТЬ.
Существуют решающие доктринальные, организационные и административные вопросы, которые поместная церковь не должна решать сама. Быть частью широкого круга общения – значит иметь больше здравости и постоянства, когда вышеперечисленные вопросы решены. Поэтому необходимо иметь полную ясность по поводу и внутренней, и внешней власти.
Павел обратился с этим вопросом в Первом послании к Коринфянам:
«Не к постыжению вашему пишу сие, но вразумляю вас, как возлюбленных детей моих. Ибо, хотя у вас тысячи наставников во Христе, но не много отцов; я родил вас во Христе Иисусе благовествованием. Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу. Для сего я послал к вам Тимофея, моего возлюбленного и верного в Господе сына, который напомнит вам о путях моих во Христе, как я учу везде, во всякой церкви».
1 Коринфянам 4:14–17
Это было одной из главных причин, почему Павел написал Первое послание к Коринфянам. Каким-то образом смущение проникло в основание церкви. Коринфяне, очевидно, принимали многих гостей-спикеров, и возникал вопрос о том, у кого была главная власть над церковью.
БЕЗ ЯСНОГО ПОНИМАНИЯ О ВИДЕНИИ И АВТОРИТЕТЕ ОЧЕНЬ ТРУДНО РЕШИТЬ ВНУТРЕННИЕ КОНФЛИКТЫ, ДОКТРИНАЛЬНЫЕ СПОРЫ И ВОПРОСЫ О БУДУЩЕМ НАПРАВЛЕНИИ.
