Занятому пастору легко думать, что, поскольку в церкви много людей, нет ничего страшного в том, если кто-то один уходит. Но Иисус показывает нам другой характер. Он возвращается назад, возможно, ночью, чтобы посмотреть, можно ли что-то сделать, чтобы найти потерянного человека. Он не может спать, потому что эта овца – одна из тех, которых дали ему, одна из тех, за которых он несет ответственность.
Оставить девяносто девять
Если выбирать слово, которое является ключевым в этой истории, я бы выбрал слово «оставляет». Пастырь отвращает свое внимание от организованных и дисциплинированных девяноста девяти овец, собранных там, где они должны быть, и обращается к той, которая потеряна. Даже если потерянная овца винит себя в случившемся, для пастыря это не препятствие. Сейчас важно только то, что она потерялась, и для него это невыносимо.
Слово «оставляет» говорит нам о том, что пастырь готов сражаться за любую из своих овец, даже за неблагонравную. Он может оставить на какой-то момент девяносто девять верных, чтобы пойти и сражаться за одну потерявшуюся неверную. Другие не стали бы этого делать. Они бы сказали, что потерянная овца сама виновата, и нет ничего хорошего в том, чтобы оставить стадо ради одного неуправляемого человека. Но владелец овец не может так думать, потому что он пастырь.
Служение пастора либо выстоит из-за этого, либо развалится. Когда мы начинаем держаться за комфорт и не хотим идти искать человека, оказавшегося в трудном положении, мы перестаем быть истинными пастырями. Потерянные могут быть неблагодарными, лишенными желания и охоты исправляться и порой даже раздражать, но Бог любит их и знает, что без пастырей исчезает надежда на спасение.
КОГДА МЫ НАЧИНАЕМ ДЕРЖАТЬСЯ ЗА КОМФОРТ И НЕ ХОТИМ ИДТИ ИСКАТЬ ЧЕЛОВЕКА, ОКАЗАВШЕГОСЯ В ТРУДНОМ ПОЛОЖЕНИИ, МЫ ПЕРЕСТАЕМ БЫТЬ ИСТИННЫМИ ПАСТЫРЯМИ.
Когда я представляю себе пастыря в истории Иисуса, одинокого и мерзнущего, но продолжающего искать овцу, которая, возможно, по своей глупости отбилась от стада, и когда я вижу, что он нашел ее, без упрека положил себе на плечи и радостно понес ее домой, тогда мне кажется, что я понимаю, каких пастырей ищет Бог.
Искать потерянную
Жизнь на овечьей ферме в течение многих лет научила меня огромному числу уроков об овцах и их природе. Один из них в том, что часто приходится потеть и получать раны из-за тех, кто не хотел помощи. В том районе, где мы жили в Норвегии, овцы проводили лето, свободно гуляя в горах. Там не было хищников, и они могли пастись на сочных летних пастбищах. Но когда приходила осень, нам нужно было собирать их и перевозить на ферму на зимний период. Если бы мы этого не делали, они бы замерзли и умерли от голода.
