Беседы с Ли Куан Ю. Гражданин Сингапур, или Как создают нации | страница 48
Я громко выражаю сомнение, можно ли хотя бы представить себе, чтобы коммунистическая партия Китая вот так запросто отказалась от своих претензий на управление всем и вся, согласившись превратиться в нечто вроде японской либерально-демократической партии (эта огромная древовидная структура до 2009 года держала под контролем всю японскую политику, протянув, подобно осьминогу, свои жадные щупальца в самые дальние уголки).
ЛКЮ встречает эту аналогию с явным сомнением.
«Нет, здесь все-таки другая традиция, другая история. Японская система выросла из самурайской этики. Вот самурай, и при нем некоторое число последователей, которые готовы умереть за него или умереть вместе с ним. И вот самураи собираются вместе – объединяются самураи, и с каждым из них приходит команда его последователей».
Я спрашиваю: «Значит, так и устроены эти знаменитые фракции ЛДП?»
«Конечно. Именно этот обычай они привнесли в политическую систему. Это структура фракций, когда глава фракции изыскивает те или иные формы политического воздействия, которые можно обрушить на головы других членов парламента. Если вы это не умеете, вам не быть лидером фракции. У вас должны быть под рукой деньги для поддержки своей фракции. Каждый раз, когда подходят выборы, они обойдутся вам в 5 миллионов долларов. Все оклады вместе с дополнительными льготами и привилегиями потянут еще на 100 миллионов. Так что с началом выборов вы должны знать, откуда взять все эти деньги».
Ли говорит о серьезных деньгах – миллиардах и миллиардах иен.
«Китайская система в силу специфической истории страны сложилась совсем по-другому. Это имперская система. Руководитель, то есть император, собственноручно назначает всех высших чиновников. А как проходит это назначение? Через систему экзаменов. Сразу не скажешь, давала ли эта экзаменационная система хороших администраторов, но уж по крайней мере глупых людей она не пропускала. Коммунистическая партия несколько модернизировала эту систему. Когда закончилась „культурная революция“, к этой системе вернулись снова. Они установили такие правила (начало положил Дэн Сяопин), что в таком-то и таком-то возрасте вы обязаны покинуть определенный пост. Даже если вы дослужились до ЦК или политбюро, вы должны уйти в отставку в возрасте 65 лет; если же вы оказались на самой вершине, то есть назначены президентом или премьер-министром, вы уходите на пенсию в 70.
Таким образом, сейчас каждое новое поколение оказывается более высокообразованным, чем его предшественники. Вы можете увидеть мэров, которые получили докторскую степень или даже MBA в одном из американских университетов. В результате китайская структура власти не подразумевает фракций как таковых. Правда, остается такая вещь, как личная преданность тому или иному лидеру в руководящих органах».