Выбравшись на сушу, Небесная собака отряхнулась и превратилась в старца с узлом в руках. Он шел и выкрикивал:
– Продаю рисовые семена, продаю рисовые семена…
К нему подошел крестьянин, удивился, услышав объявление, и тут же достал деньги, чтобы купить. Старец сказал ему: – Ты сначала возьми рис и посади семена так, как я тебе скажу. Сегодня я не возьму с тебя денег. Когда получишь урожай, тогда и заплатишь.
Крестьянин удивился щедрости старика. Только он взял рис в руки, как в небе сгустились тучи, прогремел гром, засверкала молния и дождь полил как из ведра. Недавно спокойный старец теперь упал и катался по земле от боли. Крестьянин растерялся от испуга. Едва сдерживая боль, старец просил его поскорее уходить и велел ему хорошенько заботиться о рисовых зернах, сказал, что они обязательно дадут урожай. Крестьянин обещал все выполнить и хотел помочь старцу подняться, но тот ответил:
– Я не смогу идти. Я не земной человек, а Небесная собака. Я здесь, чтобы подарить людям семена риса, который едят небожители. Теперь, когда Нефритовый император обо всем узнал, меня наверняка ждут большие неприятности.
И действительно, когда дождь прекратился, Небесная собака преобразилась и стала обыкновенным животным.
Крестьяне выращивали рис так, как учила собака. Всходы поднялись и через год дали большой урожай. Шестого числа шестого месяца по лунному календарю крестьяне впервые попробовали рис. Первой чашкой они накормили собаку, а трогательную историю о том, как она им помогла, рассказали всем своим родным. С тех пор эта традиция стала передаваться из поколения в поколение и постепенно превратилась в праздник Чисиньцзе.
Версии происхождения Чисиньцзе
Чисиньцзе – традиционный праздник многих южных народов, таких как мяо, дун, гэлао, дино и других. Как правило, его отмечают шестого числа шестого месяца, в некоторых местах – в седьмом или восьмом месяце, когда созревают зерновые.
Есть три версии происхождения праздника. По одной из них, люди народности мяо празднуют Чисиньцзе в память о предках, открывших гору Лэйгуншань. По другой – праздник устраивают по окончании страды, чтобы собраться вместе, отдохнуть от трудов, набраться новых сил. Третья версия подразумевает, что шестое число шестого месяца – это как раз то время, когда рис начинает колоситься, и праздник Чисиньцзе символизирует мольбы крестьян о милости небес, о большом урожае.
Каждый год в этот день люди народности мяо надевают праздничные наряды, устраивают песенные конкурсы, бои воробьев, скачки, но их основные развлечения в Чисиньцзе –
