Рассказы о землепроходцах | страница 41



В 1653 году Михайло Стадухин закончил свой поход на Погычу в Охотском остроге. В Охотск он пришел с севера, открыв по пути еще три реки.

С уходом Стадухина на Анадыре наступил мир...


Награды


оследние два десятилетия жизни Семена Ивановича Дежнева прошли спокойно и счастливо. Вернувшийся в Якутск Михайло Стадухин все же попытался было навредить Дежневу, но веры его словам не дали, Семен Иванович без труда опроверг все «вины», выставленные против него. За годы жизни в Анадырском острожке Дежнев организовал заготовку «рыбьего зуба». В 1660 году, сдав острожек новому приказчику, с «костяной» казной Дежнев ушел через Анюйский хребет на Колыму, а оттуда — в Якутск. Двадцать лет длилась его отлучка.

В 1662 году Дежнев первый раз едет в Москву.

Знаменательно совпадение. В этот же год возвращается в Москву из сибирской ссылки мятежный протопоп Аввакум. Шесть лет назад вместе с отрядом воеводы Афанасия Филипповича Пашкова его отправили в Даурскую землю, присоединенную к России походом Ярофея Хабарова. Самого Хабарова незадолго до этого, закованного в железо увезли в Москву, где, впрочем, он был помилован и даже пожалован чином сына боярского.

Против своей воли превратился тогда Аввакум в землепроходца, оставив нам замечательные описания всех тягот землепроходческого пути:

«Страна варварская, иноземцы немирные; отстать от лошадей не смеем, а за лошедьми итти не поспеем, голодные и томные люди. Протопопица бедная бредет-бредет, да и повалится — кольско гораздо! В ыную пору, бредучи, повалилась, а иной томной же человек на нея набрел, тут же и повалился; оба кричат, а встать не могут. Мужик кричит: „Матушка-государыня, прости!“ А протопопица кричит: „Что ты, батько, меня задавил?“ Я пришол, — на меня, бедная, пеняет, говоря: „Долго ли мука сея, протопоп, будет?“ И я говорю: „Марковна, до самыя до смерти!“ Она же вздохня, отвещала : „Добро, Петрович, ино еще побредем“».


Богдан Хмельницкий, протопоп Аввакум, Степан Разин, Семен Дежнев... Казалось бы, и нет в этих четырех судьбах ничего общего, кроме того, что жили эти люди в одно время, кроме того, что поднимались они все из самой народной гущи, поднимались, чтобы навеки остаться в истории государства. Различны и круг интересов их, и цели, достижению которых отдали они свои жизни. Человек, воссоединивший Украину с Россией, — и один из крупнейших деятелей раскола; казачий атаман, потрясший с неведомой доселе силой основы государства, — и землепроходец, вышедший на северо-восточный рубеж державы... Эти люди столь различны по своим убеждениям и деяниям, что просто не соединяются в сознании. Но вместе с тем каждый из них — живое свидетельство неисчерпаемости сил народа. Воистину велик народ, способный рождать таких исполинов!