Точно так же не составит большого труда представить себе, возможно, некогда имевшую место картину того, как молодые люди в свою очередь ходили обучаться к уже зарекомендовавшим себя ведуньям-йогиням, селившимся в лесах, где, никем не тревожимые, они могли в собственное удовольствие практиковать и совершенствовать древнее искусство. В том числе, кто-то из них, возможно, постигал и искусство построения и управления портативным летательным аппаратом, основанном на технологии древних Вед и вошедшим в предания как «ступа Бабы-Яги». Уже в наши дни некто Гребенников, согласно его собственным заметкам, успешно построил и испытал нечто подобное, а теперь вот его секрет безуспешно пытаются разгадать последователи. Ну, а если говорить о тех стародавних временах, то совсем не исключено, что упражнения с полётами на ступе тогда и вовсе входили в программу подготовки йога-профессионала.
Однако практиковать этот навык старались в труднодоступном месте, подальше от любопытных глаз. Ведуньи жили обособленно, хотя и не скрывались, охотно делясь с посетителями своими знаниями и, конечно, всегда могли указать, где можно найти «Кощея» (то есть попросту местного гуру, к которому зачастую вот так сходу сложно было попасть), если посетителей это интересовало – поскольку все эти женщины и сами у него учились, тесно общались с ним и легко могли порекомендовать ему новых людей. Возможно, это и было основной социальной функцией так называемой «Бабы-Яги», а по сути – женщины-тренера по йоге: подготавливать новых учеников и в дальнейшем передавать наиболее способных из них на обучение к собственному духовному наставнику. Ведь это так естественно! Так что же тогда необычного в том, что молодые люди из числа духовно продвинутых (такие, как Иван-«Дурак») частенько наносили визиты уже зарекомендовавшим себя ведуньям-йогиням, рассчитывая в дальнейшем попасть и к «Кощею»? Может быть, кто-то когда-то даже мог пытаться проделать этот путь не столько для личного развития, сколько из стремления быть поближе к своей невесте, уже к тому времени серьёзно занимавшейся духовными практиками под руководством самого гуру. Почему не предположить, что именно такой вариант развития событий и лёг в основу сюжета всем известных теперь сказок?
Вполне логично, что окружающие люди могли быть не в восторге от такого влияния на жизнь своих близких со стороны, как им казалось, «секты», и всех её верных последователей и пропагандистов записывали в ряды нечистой силы, включая, разумеется, и местную «Бабу-Ягу», и уж точно – загадочного «Кощея». Не исключено также, что и союзники последних, известные нам теперь под такими кличками, как «Леший» и «Водяной», тоже были всё из того же ряда – просто слегка одичавшие отшельники, любители живой природы и здорового образа жизни.
