Наш молодой человек подписывает кредитное обязательство, поступает в университет, получает диплом, после чего жизнь его принадлежит банку. Ему приходится сразу же после защиты диплома приступить к работе, дабы иметь возможность выплатить кредит. Тому, однако, нет конца; время идёт, а задолженность всё возрастает. Молодому человеку поневоле приходится соглашаться на любые условия, на самую нещадную эксплуатацию, на крайние унижения, лишь бы только оплатить долговые обязательства, которые несутся за ним по пятам…
Долговые обязательства это создание навязчивых ритурнелей, предписываемых коллективному интеллекту. Речь идёт о ритурнелях, которые вкладывают психическое убожество в призрак богатства, а также разрушают время и преобразуют его в экономическую стоимость. Мы испытываем острую потребность в выработке эстетической терапии, именно она станет политикой будущего, которая должна заключаться в создании развенчивающих иллюзии ритурнелей, способных высветить иную форму богатства, богатства как времени наслаждения. Разразившийся летом 2007 года кризис положил начало новому этапу, когда начинает размываться само представление об общественных отношениях как отношениях «задолженности».
Антикапиталистическое движение будущего станет уделом не бедняков, а богатых. В надвигающемся историческом времени истинно богатыми окажутся те, кто сумеет выработать формы автономного потребления; ментальные установки, направленные на сокращение потребностей; модели жилищного строительства, нацеленные на совместное пользование необходимыми ресурсами. Для этого требуется создать ритурнели, развенчивающие традиционное понимание богатства, ритурнели аскезы и воздержания.
В рамках виртуализированной модели семиокапитализма долговые обязательства функционировали на правах общего контекста капиталовложений. Одновременно долги превратились в своего рода западню для желания, ведь они трансформировали желание в нехватку и неутолённую потребность. Эта зависимость растягивается на целую жизнь. Надлежит преодолеть указанную зависимость, причём хотя речь и идёт о задаче политического свойства, её реализацией должны заняться отнюдь не политики. Это миссия искусства (ведь его предназначение в том, чтобы модулировать и должным образом направлять желание, смешивать потоки либидо) и терапии (понимаемой как смещение внимания и вложений энергии желания).
