так как оно является временем экономического производства, непрерывно преобразующего общество снизу доверху. Пока аграрное производство остаётся главной деятельностью человека, циклическое время, всё ещё присутствующее в основе общества, подпитывает коалиционные силы
традиции, сковывающие движение. Но необратимое время буржуазной экономики успешно искореняет такие пережитки по всему миру. История, до сих пор казавшаяся лишь движением индивидов из господствующего класса и поэтому писавшаяся как история событий, отныне рассматривается как
всеобщее движение, и индивиды приносятся в жертву этому суровому движению. История, открывшая свою основу в политической экономии, теперь знает то, что было её бессознательным, но оно так и остаётся бессознательным, потому что история не может пролить на него свет. Выходит, что товарная экономика лишь демократизирует слепую предысторию, это новый фатализм, над которым никто не властен.
Клятва в зале для игры в мяч.
Церемонная китайская трапеза в международной Концессии Шанхая.
Профессиональные брокеры за работой на парижской бирже.
Буржуазия представила и навязала обществу необратимое историческое время, но отказала ему в его использовании. «До сих пор была история, а теперь её более нет»>22, потому что класс собственников экономики, который уже не в состоянии порвать свои отношения с экономической историей, должен избавляться от непосредственной угрозы любого другого использования необратимого времени. Господствующий класс, сформированный из специалистов по обладанию вещами, которые поэтому сами находятся в собственности у вещей, должен связать свою судьбу с поддержанием этой овеществлённой истории, с увековечением новой неподвижности внутри истории. Впервые трудящийся, основа общества, не отчуждён от истории материально, потому что именно благодаря своей основе движение общества необратимо. Пролетариат, добиваясь живого исторического времени, которое он производит, находит, тем самым, простое, незабвенное сердце своего революционного проекта, и все попытки воплотить этот проект в жизнь, пока безуспешные, отмечали собой потенциальные отправные точки новой исторической жизни.
Недавние уличные столкновения в Голландии, Англии, Ирландии.
С развитием капитализма необратимое время объединяется на мировом уровне. Всемирная история становится реальностью, потому что весь мир был собран под эгидой развития этого времени. Но эта история, которая везде становится одной и той же, пока что является лишь внутриисторическим отказом от истории. Время экономического производства, разбитое на равные абстрактные фрагменты, представляется всей планете как
