Раиса Горбачева | страница 35



В конечном итоге, кандидатскую разносчикам слухов ничего не стоило взять и самим прочесть… Автор этих строк так и сделала, и отнюдь не считает общение с книгой Раисы Максимовны (социологическим очерком, как гласит подзаголовок) потерянным временем. Да, работа, безусловно, догматична, никаких других воззрений, кроме социалистических, автор не допускает. Он хочет доказать, что уровень жизни русского крестьянина непрерывно повышался с 1917 года. Тем не менее, как представляется, где-то процентов на тридцать книга актуальна и сегодня. Доводы социолога Горбачевой сохранили свою научную ценность.

Если ее «Материалы в помощь лектору…» безнадежно устарели, читать их в наши дни просто трудно, продираясь сквозь бесконечные цитаты из статей Ленина и отчетов с партийных съездов, то о кандидатской ни того, ни другого не скажешь. Впечатление здесь иное.

Автор наблюдателен, без сомнения, наделен своим стилем, хотя он излишне дидактичен. Даже обилие цифр абсолютно не мешает чтению. Написана книга «без зауми» и читается легко.

Интересно, что сказали бы злопыхатели, если бы узнали, что несколько зарубежных исследователей дали кандидатской довольно высокую оценку? То, что защита проходила в Московском педагогическом институте, а не в МГУ, уверены они, ни в коей степени не может свидетельствовать о ее среднем уровне. Немецкий биограф Горбачевой, изучив автореферат, оценивает проделанное исследование очень высоко.

Для него очевидно: «Уровень диссертации гораздо выше среднего и говорит о просвещенном мышлении автора и ее супруга, который поддерживал работу жены». Мало того: ряд исследователей называет Горбачеву ученым, довольно смелым для своего времени и сумевшим сказать правду».

Гейл Шихи пишет в своей книге: «В Советском Союзе социология была изуродована тем же самым антиинтеллектуальным фанатизмом, который способствовал и разрушению сельского хозяйства, но Раиса Горбачева была одним из тех редких ученых, которые в шестидесятые годы осмеливались проводить независимые исследования среди крестьян-колхозников.

В соседнем, Краснодарском крае Раиса провела исследования в коллективе, который одним из первых отказался от системы трудодней и потребовал оплату деньгами за каждый рабочий день. Они назвали систему хозрасчетом, это означало, что их зарплата и премия находились в прямой зависимости от объема собранного урожая, а не фиксировались на уровне определенной, гарантированной государством суммы, одинаковой и для ленивых пьяниц, и для настоящих тружеников. Продолжая проводить до восьми часов в день на преподавательской работе, будучи молодой мамой, Раиса написала диссертацию, в которой доказывала, что благодаря этой неортодоксальной инициативе повышается благосостояние крестьян.