Судя по всему, спецслужбы Мухаммада Ильяса Кандехлеви прищемили настолько сильно, что ни он сам, ни его организация фактически ничего заметного не сделали во время войны. Он умер 13 июля 1944 года, а его наследники, в частности его сын Мухаммад Юсуф Кандехлеви, ставший вторым амиром «Джамаата Таблиги», и его племянник Мухаммад Закарья аль-Кандехлеви, ставший главным идеологом организации, пошли своим путем. Они практически не участвовали в разделе Индии (во всяком случае, в опубликованных материалах нет указаний на активное участие таблигов в событиях раздела Индии и столкновениях между индусами и мусульманами в это же время), да и не отправились в Пакистан, а остались в марказе Низамуддин, в южном округе Дели, то есть Индию не покинули.
Это очень примечательный факт, на который мало обращалось внимания. Из него следует, что руководители «Джамаата Таблиги», оставшись в Дели, вынуждены были признать правительство Индии и подчиниться ему. Правительство же Индии было составлено руководителями Индийского Национального Конгресса, которые были индуистами и продвигали индуизм в качестве культурной и религиозной основы Индии. Вожди таблигов, озабоченные тем, что мусульмане мало молятся, подчинились иноверческому правительству, хотя была возможность отбыть в мусульманский Пакистан. Вот это очень интересный поворот сюжета.
У них, конечно, были причины так поступить, которые можно даже в общих чертах описать, отталкиваясь от известных фактов. С одной стороны, Мухаммад Юсуф Кандехлеви не мог соперничать с более образованными, известными и авторитетными лидерами мусульманских партий в Западном Пакистане и Восточном Пакистане (потом Бангладеш). Он не обладал ни харизмой, ни организаторскими талантами, ни литературным даром. В Индии же осталось порядочно мусульман, влияние других исламских партий на которых ослабло, поскольку центры этих партий перебрались в Пакистан.
В Пакистан и Бангладеш таблиги проникали вслед за потоком неимущих и неустроенных беженцев-мусульман из Индии, которым оказалось очень трудно устроиться. В Западном Пакистане большая часть земли принадлежала помещикам, и еще присвоили 485 тысяч гектаров земли, принадлежавших бежавшим индусам и сикхам. 32 млн семей владели маленькими участками земли, с которых не могли прокормиться, и вынуждены были делить его между наследниками. Потому крестьяне вынуждены были землю арендовать, и более половины обрабатываемой земли Западного Пакистана сдавалось в аренду. Из Индии прибыло 8,7 млн беженцев, которым сдавали землю с платой в несколько раз выше, чем местным крестьянам
