Полная запредельного могущества,
Подобная тысяче золотых слонов,
По величию подобная горе Меру,
Царскому трону Индры и лотосу Брахмы,
Приводящая в благоговейный трепет
Даже богов,
Воплощенная Айшварья-шакти самого
Брахмана,та санкальпа, что выражена
Великим изречением «Я ― Брахман»,
(Ахам Брахмасми).
Что может быть выше, привлекательнее тебя,
Что может быть превосходнее
И глубже тебя?
Ты сама ― изначальная Сахаджа-дэви,
Брахма-спанда, творящая Вселенные
Одним своим намерением,
Ты ― само сердце Ануграхи,
Ты ― сущность творения, поддержания
И разрушения,
Все существа, силы, риши, кумары, сиддхи,
Боги, гандхарвы, якши,апсары, асуры,
Дайтьи, наги, все таттвы исходят
Из тебя, питаясь твоим Светом,
Но ты, будучи Брахманом, исходишь лишь
Из себя самой. Тысячу раз благословлен
Тот йогин, кто, получив передачу,
Усердно, без отвлечений медитирует
На тебя,
Вновь и вновь погружая свой ум в божественную
Гордость и представляя: «Несомненно,
Я есть Брахман,
Я ― Всеобщая Основа всего, Я ― один без
Другого, бесконечный, вечный,
Непостижимый, неописуемый,
Безопорный и всепроникающий».
