.
В статье, опубликованной в августе в Les Petites Affiches («Маленькие объявления»), сообщалось, что новый орден был основан с намерением «возродить искусство»; статья в Le Figaro («Фигаро») от 2 сентября 1891 года анонсировала открытие первого Салона Розы и Креста 10 марта следующего года. В этот «торжественный» день, как утверждал Пеладан, «Париж сможет созерцать ‹…› мастеров, о которых и не подозревал», и «Идеал обретет свой храм и своих рыцарей», а новые «Маккавеи Прекрасного» пропоют «гимн Красоте, которая есть Бог». Салон станет «манифестацией Искусства против ремесла, прекрасного против уродливого, мечты против реальности, прошлого против постыдного настоящего, традиции против пустоты!»[69]
В свой манифест Пеладан включил список мастеров искусств, чья деятельность, по его мнению, соответствовала ценностям ордена Розы и Креста – во главе списка стоял Пюви де Шаванн. Также Пеладан объявил о ряде музыкальных вечеров, которые будут дополнять Салон и где будет исполняться музыка Баха, Порпоры, Бетховена, Вагнера и Франка. Не забыл Пеладан и о новой музыке: среди «идеалистических композиторов, открытых орденом Розы и Креста» называется имя Эрика Сати (Erik Saties – sic), сочинившего «гармонические сюиты для “Сына звезд” и прелюдии для “Византийского принца” и трагедии “Сар Меродак”»[70]. Каким образом Сати оказался «придворным» композитором ордена Розы и Креста Пеладана? Если вкратце, то, скорее всего, Сати и Пеладан познакомились друг с другом в кабаре Монмартра, которые оба посещали. Будучи завсегдатаем Auberge du Clou, Сати вполне мог присутствовать на собраниях каббалистического ордена Розы и Креста, кроме того, Пеладан был своим в Le Chat Noir, вплоть до того, что в 1890 году Фернан Фо изобразил его на иллюстрации в журнале Le Chat Noir, легко узнаваемого в своем необычном наряде, среди других известных посетителей кабаре, марширующих по сельской дороге[71]. Тем общим, что могло связывать Сати и Пеладана, было увлечение прошлым, и в частности готическим миром католической церкви, а также преклонение перед Пюви де Шаванном. Сати, без сомнения, был воодушевлен тем эксцентричным ви́дением искусства, которое предлагал Пеладан. А с практической точки зрения Сати чувствовал большой потенциал в такой дружбе: работая пианистом в кабаре и одновременно пытаясь заявить о себе как о композиторе, он должен был разглядеть в Пеладане человека, который, с одной стороны, обеспечит рекламу его сочинениям, а с другой – гарантирует исполнение этих произведений в Салоне Розы и Креста. Кроме того, похоже, что Сати привлекал оккультный и мистический аспекты предприятия Пеладана, композитор видел в совместной работе возможность перевести эти аспекты на новый музыкальный язык. Сати, зачарованный средневековым прошлым еще со времен своей юности, задолго до знакомства с Саром, разрисовывал блокноты драконами, колдунами, рыцарями и замками.
