Генезис мирового зла | страница 16



.

За время земной жизни в любом обычном человеческом организме материальная и даже духовная основа, многократно обновляются, но, тем не менее, любой предельно старый человек, не лишенный памяти, связывает свое «я» с тем человеком младенческого возраста, который осознал свое «я», как собственную индивидуальность. Несмотря на то, что все в нас меняется, но пока мы живем, живет и наша изначальная индивидуальность. Хотя, кончено, огромные промежутки реальной прошлой жизни со всеми её чувственными и эмоциональными восприятиями и нашим ходом мыслей, словно пружина, сжимаются в нашей памяти до коротких отрезков воспоминаний. А иногда выпадают из памяти целые годы или так глубоко укрываются в подсознании, что требуются немалые усилия, чтобы вспомнить прошлые события нашей жизни. Что это значит? Это значит, что, как наша собственная индивидуальность, сопровождающая нас во время нашей земной жизни, так и любая индивидуальность бессмертного духа, имеет исключительно информационную основу. Всякая индивидуальность существует во времени и может существовать вечно, и быть бессмертной, если в эту индивидуальность поступают новые носители информации для перезаписи информации и освобождения старых носителей. Если приток новых носителей информации будет перекрыт, то информация, образующая «эго», переходит в латентное состояние «вечного» сна и индивидуальность перестает существовать во времени.

Так Бог устроил мир живой природы и мир мыслящего духа, потому что только таким способом есть возможность обеспечить непрерывное совершенствование мыслящего духа до той степени, которая необходима Богу Всевышнему не от мира сего. В человеческом организме носитель информации – мыслящий дух, который поступает к нам с пищей и через тело непосредственно из космоса, непрерывно обновляется, но образующая наше «эго» индивидуальная информация всякий раз переписывается и копируется на новые носители. Мы живем, и мы как бы бессмертны, пока наш телесный организм способен поставлять новые носители для перезаписи информации о нашем индивидуальном «эго». Процесс мышления тоже сопровождается непрерывной перезаписью и копированием той части информации, которая является предметом наших размышлений. Когда процесс перезаписи обрывается по причине внезапной смерти, каких-то смертельных болезней или по причине неизбежного планового старения человеческого организма, то информация нашего «эго» не исчезает. Она перестает перезаписываться, и потому переходит в латентное состояние длительной консервации и продолжает сохраняться на тех же носителях, на которых она была записана в момент смерти человека.