Предвидение науки и пророчества религии (Наука и религия о предвидении будущего) | страница 62
Этим, указывает Ф. Энгельс в своей работе «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека», и был сделан решающий шаг на пути превращения обезьяны в человека. Теперь верхние конечности превратились в органы, с помощью которых можно было схватить палку, камень и использовать их как орудие защиты или как средство добывания пищи. Сначала такое употребление камня и палки было случайно, но со временем наши далекие предки стали пользоваться этими средствами уже сознательно. А затем они начинают изготовлять первые искусственные орудия — заостренные камни нужной им формы.
Труд — первое и основное условие человеческого существования. Благодаря труду человек выделился из животного мира. Труд создал самого человека. На рисунке: каменные и деревянные орудия труда первобытных людей
Так в стаде человекообразных обезьян зародилось новое явление, неведомое миру животных, — труд; он и стал той основной причиной, которая выделила человека из мира животных. «Он (труд. — Ред) — пишет Энгельс, — первое основное условие всей человеческой жизни, и притом в такой степени, что мы в известном смысле должны сказать: труд создал самого человека».
Хождение на двух конечностях и труд постепенно изменили организм наших обезьяноподобных предков. Верхние конечности обезьян под воздействием труда превратились в руки человека, способные производить многообразные трудовые операции. Нижние конечности стали только органом опоры, то есть ногами человека.
Труд привел и к возникновению членораздельной речи. Занимаясь совместным трудом, первобытные люди стали нуждаться в средствах общения, возникла необходимость что-то сказать друг другу, например, на охоте, на рыбной ловле, или передать детям трудовые навыки, приемы обработки камня или добывания огня.
Научный, диалектический подход к явлениям природы иногда позволяет делать верные заключения и предвидения даже до того, как были произведены определенные наблюдения, опыты или вычисления. Широко известен следующий факт.
Большинство ученых XIX века думало, что атомы неделимы. Но как можно себе представить существование каких-то, хотя бы и самых мельчайших, частичек, которые никак нельзя разделить? Не правильнее ли предположить, что атом есть такая частичка вещества, которая неделима только в том смысле, что является самой маленькой частичкой данного вещества? К такой мысли приходили многие наиболее прозорливые умы прошлого века. Совершенно четко говорил о делимости атома А. М. Бутлеров. Он писал, что атомы не неделимы по своей природе, а неделимы только доступными нам ныне средствами и сохраняются лишь в тех химических процессах, которые известны теперь, но могут быть разделены в новых процессах, которые будут открыты впоследствии. Такое строгое отношение к понятию об атоме вполне отвечает духу точной науки и действительному значению научных теорий.