Подобные беды, конечно, происходили и в другие царствования. Но современникам всегда кажется, что несчастья, постигшие их страну и эпоху, – самые трагичные. Нередко в этих бедах главным виновником считается государь. И тогда рождается множество, порой самых нелепых, слухов и преданий о царских грехах и расплате за них.
Предостережение великому князю
Может, и сказание о рождении знаменитого разбойника Кудеяра и его кровной и мистической связи с государем Василием Ивановичем появилось по той же причине. Записано даже предостережение, данное великому князю каким-то чародеем:
– Как увидишь дитя, ликом на тебя схожее да не от чужих тебе людей рожденное, приюти, пригрей и дознайся, кто истинно есть он!.. – наставлял неизвестный государя Василия Ивановича. – А коли упустишь то дитя – готовься к большой беде. От ног твоих она разойдется по всему телу. И одеревенеют руки и ноги. И сможешь ты лишь невнятно глаголить. И явится к тебе перед кончиной деревянный чурбан – «изгробная кукола». Не будет для той куколы никаких преград. А как встретятся ваши взоры – и отойдешь сей же час в иной мир…
Предостерегал также чародей, чтобы великий князь Василий Иванович оберегал от недобрых людей свою вотчину Крылатское, ибо там замурованы в подземелье невиданные, страшные силы тьмы. Именно в сокрытых пещерах под Крылатским сотворяются деревянные «изгробные куколы, ходящие и говорящие как люди»…
Известно, чародеев медом не корми – дай только людей озадачить и заморочить, намекнуть на что-нибудь жуткое и… умолкнуть с глубокомысленным видом. А добрый христианин потом мается и ломает голову: чего ему наплели, о каких бедах намекали, что делать дальше? И стоит ли вообще верить предсказанному?
Возможно, подобные мысли посещали и великого князя Василия Ивановича.
Почему чародей говорил о подземелье Крылатской вотчины? Место ведь не проклятое… О том сообщали государю и иерархи церкви, и юродивые. Василий Иванович так и не смог понять. Не сумели ему достойно растолковать это и ближние люди.
Впервые Крылатское упоминается в первой половине XV века в духовной грамоте великого московского князя Василия Дмитриевича. Примерно с того времени оно числится государевой вотчиной.
Крылатское любил царь Иван Грозный. Здесь он обычно останавливался, когда отправлялся из Первопрестольной куда-нибудь в западном направлении. Согласно преданиям, Иван Васильевич расспрашивал местных старожилов о подземельях, и даже спускался в них. Что он там искал – неизвестно.
