Личность Яковлева вызывает несомненный интерес в силу той роли, которую сыграл этот человек в развале социализма и СССР В 70-х гг. он был одним из руководителей идеологического отдела ЦК КПСС и внес инициативный вклад в укрепление тоталитарной системы в СССР. Именно он был инициатором принятия рада постановлений ЦК о повышении политической бдительности идеологических кадров. Он написал печально знаменитую статью в «Литературной газете», призывавшую к борьбе с русскими патриотическими силами как якобы националистическими. Даже в брежневском ЦК осознавали всю двусмысленность этой статьи, противопоставлявшей коммунистическую идеологию и национально-культурные традиции общества, национальную сущность русского народа. Яковлев был отправлен послом в Канаду, где близко сошелся с канадским руководством. Когда пришедший в Политбюро М. С. Горбачев ставил вопрос о возвращении Яковлева, Генеральный секретарь Ю. В. Андропов выразил сомнение в необходимости этого шага, так как заподозрил перерождение этого человека. Однако Яковлев попал в Политбюро усилиями Горбачева и начал свою деструктивную деятельность. Он ликвидировал в ЦК службу контрпропаганды, разогнал лучших специалистов-идеологов, превратил печать в средства массовой антикоммунистической дезинформации, рекрутировал в журналы и газеты десятки угодных ему журналистов.
Как сказал Зюганов, Яковлев лично «науськивал церберов от печати». Эти известные журналисты и политологи были в окружении Брежнева и развивали, углубляли концепцию «развитого социализма». Позднее эта, как выразился Зюганов, «кочующая номенклатура» переметнулась к Горбачеву, провозглашенного ими же «великим миротворцем». После изгнания Горбачева из Кремля это «племя угодливых компрадоров» стало обслуживать уже антикоммунизм Ельцина, монополизировав СМИ и реализовав новейшие технологии информационно-психологической войны. Это произошло потому, считал Зюганов, что для них, «махровых индивидуалистов, власть — вернейшее средство, чтобы ублажить свои амбиции. В них нет ничего национально-государственного, общинно-российского. Православная этика попрана. Варясь в бульоне около Брежнева, Черненко, которые обожали тех, кто ломит спины, и вызревает новый тип политика с сиюминутными корыстными целями. Бывшие партократы цековских кровей, языком разве только что дорожки не выметавшие, возомнили себя спасителями державы… Народ для них обуза. Потому и обозвали свой народ красно-коричневой чумой. Да скорее Горбачев кудряшками обрастет, чем возлюбят эти перевертыши державу».
