— Есть три причины молчаливого согласия Китая, — наконец отвечала я.
— Назови их.
— Первое: власти Китая понимали, что на корабле отбудет двадцать первый Далай-лама, который не только поддержал проект, но собрался сам лететь на Глизе пятьсот восемьдесят один же вместе с колонистами, принадлежащими к желтой вере.
— Ки ки со со лха лха гьяло, — говорил мой учитель на тибетском. — «Хвала богам».
— В самом деле, оказав поддержку этому плану, китайцы убирали с политической арены фигуру Далай-ламы, которого они оскорбительно именовали самой трудной проблемой и преградой для включения Тибета в программу посткоммунистической модернизации Китая.
Еще одно хихиканье от еще большей проблемы, чем Сакья Гьяцо, то бишь меня.
— Вторая причина, ваше святейшество?
— Оказание поддержки проекту страт-корабля было неожиданностью для политических противников Китая в Генеральной Ассамблее и Совете Безопасности ООН.
— И в результате?
— Все, что эти противники смогли сделать, назвать поведение Китая низкопробным цинизмом, плохо маскирующим этническую чистку, поскольку теперь у Тибета и его сторонников будет к Китаю на одну претензию меньше.
Я с трудом сдерживалась, чтобы не хихикнуть снова.
— И третья причина, мисс Грета Брин, наш восхитительно отзывчивый Океан Мудрости?
— Поддержка строительства корабля с двигателем на антиматерии позволила Китаю участвовать в разработке чертежей и производстве частей корабля, нашего «Колеса времени».
— Таким образом, мы выиграли?
— Ом мани падме хум, — отвечала я. — «Славим жемчужину в цветке лотоса».
— Чего мы, люди «Калачакры», надеемся достичь на планете, которую ныне именуем Гуге?
— Основать колонию, не запятнанную колониализмом. Привлечь новых поселенцев в Страну снегов. И привести к просветлению всех, кто нес этот сон, и всех, кто будет нести его в грядущие эпохи.
— И затем?
— Выход из колеса сансары, погружение в нирвану.
— Хвала богам, — всегда завершал занятие Иэн Килкхор. — Хвала богам.
Время в пути: 94 года
Компьютерные дневники будущей Далай-ламы, возраст 19 лет
Почти четыре земных месяца я не вела записей в своем компьютерном дневнике. Но вскоре после моей записи о катехизисе Килкхор отвел меня в сторонку и сообщил, что у меня есть соперник — другой претендент на сан Далай-ламы.
Новость ошеломила меня.
— Кто?
— Мальчик, дитя души, рожденное от тибетских буддистов в отсеке «Амдо» менее чем через пятьдесят дней после смерти Сакья Гьяцо, — ответил Килкхор. — Группа поиска нашла его почти десять лет назад, но только сейчас открыла нам его существование.
