Местность на следующей точке мало отличалась от той, из которой мы только что ушли, даже горы выглядели похожим образом, только располагались на пару лиг дальше от портала, так что дорога заняла на полчаса дольше. По дороге нам повстречался индейский разъезд. Пятеро воинов в традиционной индейской одежде, но помимо копий, луков и томагавков, вооруженных еще и длинноствольными ружьями. Лейтенант перекинулся с ними несколькими фразами, после чего они продолжили свой путь, а мы свой. Воины принадлежали к племени, решившему войти в состав Гравии и давшему присягу. Дружественная территория — это всегда хорошо.
Поселок выглядел примерно так же, как и предыдущий, с той разницей, что здесь уже стоял крепкий частокол, за которым виднелись целых четыре построенных дома и еще два недостроенных. Кроме домов там стояли несколько армейских палаток, в одну из которых нас и определили на ночь.
Утро я начал с тренировки своих подчиненных. Подъем, пробежка вокруг частокола, сделали десяток кругов. Когда разогрелись, устроил им очередной мастер-класс по фехтованию. На бесплатный цирк собрались смотреть все, даже строители. Клоунами опять были Кар и Рют. Где-то через час я сжалился над ними и прекратил издевательство, в смысле, тренировку. Смыв пот в озере, мы поехали осматривать окрестности примерно в том же составе, как и в прошлый выезд.
Будущий поселок располагался на возвышенности рядом с длинным озером. Как пояснили погранцы, это скорее даже не озеро, а очень сильно разлившаяся в этом месте река, есть небольшое течение, глубины на середине приличные, десятка два ярдов. По другую сторону от поселка, собственно, и находились те самые горы, которые было видно еще от портала. Судя по карте, это тот же горный массив, что и на предыдущей точке, хотя сейчас с ней нас разделяет добрая сотня лиг. В сторону портала тянулась та же самая прерия, в которой водятся индейцы, в данном случае совершенно дружественные. Мы объезжали окрестности, наслаждаясь природой и тишиной вокруг, периодически останавливаясь, чтобы сделать замеры и нанести их на полученную копию карты. Абсолютная память — это хорошо, но визуализация на бумаге всегда лучше. Сопровождавшие нас пограничники охотно делились информацией по особенностям местной жизни, обычаям индейцев и прочему, не имеющему прямого отношения к организации службы. В поселок мы вернулись как раз, когда там ударили в сильно пострадавший от жизни медный таз, доживавший свои дни в качестве рынды. Обед, святое время.
