— известный географ и историк первого века до Р.Х. — писал:
«Еврейское племя сумело уже проникнуть во все государства и не легко найти такое место во всей вселенной, которое это племя заняло бы и не подчинило своей власти».
А римский писатель пятого века Рутилий Намациян в одной из своих поэм восклицал:
Пусть бы несущее ужас оружие Помпея и Тита.
Не покоряло совсем нам иудейской страны.
Вырвав из почвы, заразу по белому свету пустили, —
И победитель с тех пор стонет под игом раба.
Многие исследователи еврейства называют рассеяние — свободно-избранным историческим путем еврейского народа. Вернее было бы сказать что, расселяясь по чужим странам и эксплоатируя чужие народы, евреи повинуются стихийному голосу своей крови, повинуются какому-то могучему племенному инстинкту, совершенно так же как это делает кукушка, когда кладет свои яйца в чужие гнезда.
Но уже на заре своей истории, евреи подвели под этот свой расовый инстинкт идеологическое обоснование. Веруя в пришествие Мессии, еврейского национально-религиозного вождя, долженствующего объединить и возвеличить Израиль, предав его власти все народы мира, евреи верили, что Мессия явится лишь тогда, когда диаспора охватит собою всю землю.
Так, известный еврейский деятель XVII века Манассе бен-Израэль, добиваясь от Кромвеля в 1655 году разрешения евреям селиться в Англии, мотивировал свою просьбу тем, что мессианские чаяния еврейства могут осуществиться лишь по распространении еврейского рассеяния на весь мир.
Как представляют себе евреи эпоху пришествия их Мессии, красноречиво описывает еврей Исидор Леб, основываясь на текстах из книги пророка Исайи:
«Народы соединятся, чтобы итти поклониться народу Божию (евреям); всё богатство народов перейдет к народу иудейскому, они будут итти за народом иудейским в цепях, как пленники, и будут простираться перед ним, цари будут воспитателями его сынов, а царевны кормилицами его дочерей. Иудеи будут повелевать народам; они позовут к себе народы, которых даже не знают, и народы, которые их не знают, прибегут к ним. Богатства моря и достояния народов сами притекут в руки иудеев. Народ и царство, которые не станут служить Израилю, будут разрушены. Избранный народ будет пить молоко народов, и сосать груди царские, он будет питаться достоянием народов и покроется их славой. Иудеи будут жить в изобилии и в радости, их счастью не будет конца... их могущество над людьми будет таково, что, согласно священному выражению, они будут ходить большими шагами на высоты земли».
