Введение в тибетскую медицину. Здоровье и равновесие | страница 64



Таким образом, на ветви опроса относительно болезни «слизи» есть один лист опроса пациента о причинах, способствовавших болезни «слизи», девять листьев, касающихся симптомов, и один лист — рекомендации.


Вопрос:Расположены ли листья симптомов в порядке возрастания их тяжести?

Ответ: Нет, это не так. Все это признаки соответствующих болезней. Когда имеется сочетание двух или трех нарушений жизненных начал, то симптомы всех трех нарушений присутствуют у одного и того же человека.


Вопрос:Обязательно ли, чтобы при заболевании проявлялись все эти симптомы или большинство из них?

Ответ: Если, например, болезнь «слизи» исключительно тяжелая, то будут присутствовать все симптомы.


Вопрос:Есть ли другие симптомы каждого типа болезней или имеются только перечисленные?

Ответ: Их больше. Это только общий перечень. Например, что касается «ветра», бывают также усиления «ветра» и большие усиления «ветра», а также потери и большие потери силы «ветра». Существуют различные категории усиления, истощения и возмущения отдельных жизненных начал. Так что этот перечень содержит только общие категории.

Всего на корне диагностики имеется в общей сложности тридцать восемь листьев. Ствол осмотра имеет две ветви: осмотр языка и осмотр мочи; каждая ветвь несет по три листа. Ствол прощупывания пульса имеет три ветви и три листа. Ствол опроса — три ветви и двадцать девять листьев: одиннадцать, семь и одиннадцать. Зная эти признаки, можно с уверенностью определить болезнь пациента.


Вопрос:Это количество листьев оставалось постоянным в течение веков или какие-то листья были добавлены? Не будет ли в следующем веке сорок листьев?

Ответ: Это общее описание, опирающееся на коренную природу людей, но в разные столетия количество болезней может различаться. Например, Будда Шакьяму-ни предсказал возникновение различных болезней в более поздние времена.


Вопрос:Есть ли вопросы относительно психики в разделе «желчи», какие есть, например, в разделе «ветра», когда врач спрашивает о грубости характера, или в разделе «слизи», когда он спрашивает о вялости ума?

Ответ: Нет. Таких вопросов нет. Большинство психических болезней проистекают от нарушений «ветра». Неустойчивость психики обусловлена природой «ветра», для которой характерны легкость и неустойчивость.


Вопрос:Можно ли с помощью этих методов диагностики, исследования пульса или мочи определить, что болезни вызваны действиями, совершёнными в прошлой жизни?

Ответ: Очень трудно определить, что болезнь вызвана действиями, совершёнными в прошлой жизни. Поскольку я обычный человек, а не бодхисаттва, который мог бы определить это сразу же, только посмотрев на человека, то я последовательно устанавливаю диагноз, прописываю лекарства, а затем смотрю, помогает лекарство или нет. Определить, вызвана ли болезнь поступками человека в прошлой жизни, можно с помощью умозаключения. Простой человек, такой, как я, не может знать этого непосредственно.