«Человек создан, чтобы жить в обществе; разлучите его с ним, изолируйте его – мысли его спутаются, характер ожесточится, сотни нелепых страстей зародятся в его душе, сумасбродные идеи пустят ростки в его мозгу, как дикий терновник среди пустыря»
(Д. Дидро)
Но у верующих людей в мозге есть еще одна особенность – очень высокий уровень дофамина, нейромедиатора, отвечающего за мотивацию, и серотонина – «вещества счастья». Нейробиолог Патрик Макнамара изучил мозг участников одной религиозной общины. Часть ее участников в какой-то момент утратила интерес к собраниям и перестала их посещать. Исследование серого вещества этих людей показало пониженный уровень дофаминовой активности в префронтальной коре. У тех же, кто по-прежнему искренне верил, – дофамин «зашкаливал».
Именно этот нейромедиатор, получается, отвечает за ощущение «чуда» в жизни. Дофамин и серотонин также очень содействуют готовности к социальным контактам, возможности безусловного принятия себя и других, умению подавлять агрессию. Все это чрезвычайно важно для нормального функционирования человека в обществе, а главное – жизненно важно для его здоровья! Ведь стресс и отсутствие социальных контактов медики и психиатры считают намного более опасными, чем вредное питание, алкоголь и курение. Так что, выходит, прав был французский философ и писатель Вольтер, говоря: «Если бы религии не было, ее следовало бы выдумать».
С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ НЕЙРОБИОЛОГИИ
Владимир Бехтерев в своих трудах описывает, как во время одного религиозного праздника в Сарове богомольцы вдруг начали видеть на дне заброшенного колодца святого – отца Серафима. Причем некоторые даже замечали движение руки. Продолжалось это до тех пор, пока не подошла одна богомолка, не знавшая о «чуде». И она сказала, что на дне ничего, кроме мусора и камней, нет. С точки зрения нейробиологии здесь очевиден конфликт дофаминовой активности в префронтальной коре!
ЧТО ДЕЛАЕТ НАС СОБОЙ?
В 1983 году Бенджамин Либет сделал открытие, которое очень не понравилось адептам теории «я – личность и полностью управляю своими решениями». Ученый провел простейший эксперимент – он просил испытуемых поднимать палец всякий раз, как им этого хотелось. При этом электрическая активность мозга исследуемых сканировалась с помощью ЭЭГ. И выяснилось, что серое вещество принимало решение поднять палец за 300 миллисекунд до того, как человек осознавал свое желание и сообщал о нем! Последующие эксперименты подтвердили, что в сцепке «мозг» и «сознание» каждый раз первым финишную черту пересекает главный орган ЦНС. Если вдуматься, ситуация рисуется пугающей – будто в нашей голове сидит что-то, принимающее решение за нас. Получается, что возможность выбора – лишь иллюзия, и никакой свободой воли мы не обладаем? Звучит слишком пессимистично, поэтому попробуем взглянуть на ситуацию иначе. Выходит, что наш мозг анализирует все данные, предугадывает, к чему приведет то или иное действие, учитывает его полезность и логичность, обрабатывает гигантское количество информации – и лишь затем дает нашему телу импульс. И он мгновенно воспринимается сознанием как тот самый момент, когда якобы мы «приняли решение». Этот алгоритм используется в простых ситуациях, когда от организма требуется простое движение. Но кто принимает решение в сложные моменты, когда нужно учитывать и интересы других людей, и нравственные принципы? Здесь все работает ровно так же. Та же часть мозга, что заставляла подопытных Бенджамина Либета поднимать палец, решает за нас, разводиться или нет, соглашаться ли на смену работы и целовать ли симпатичную девушку. Причем решает очень быстро, практически мгновенно просчитав все риски. И лишь работа других частей мозга – ответственных за социализацию, страх, вину, – мешает нам сразу приступить к уже выбранному действию и даже осознать, что этот выбор сделан. Именно поэтому при сложных психологических конфликтах хорошо работают совершенно ненаучные техники (вроде гадания с кольцом) – клиент гадалки или экстрасенса лишь дает возможность своему решению стать явным, подсознательно и незаметно склоняя руку с качающимся предметом в нужную сторону.
