Афера COVID-19 | страница 72



А вот ещё: «Руководитель отдела клинических исследований ЦНИИ эпидемиологии Роспотребнадзора Татьяна Руженцова в интервью ТАСС посоветовала россиянам навсегда привыкнуть к маскам, а не только во время пандемии COVID-19». Что бы во время войны сделали с умницей, советующей советским людям навсегда смириться с немецкой оккупацией?

Мне обязательно скажут, что никакое и ничьё запугивание на вирусы повлиять не способно. Это так — на вирусы повлиять не способно. Но запугивание влияет на смертность малодушных!

Самоубийство страхом

Был в СССР и в России учёный-психолог, доктор психологических наук, профессор, один из создателей космической психологии В. И. Лебедев. Кстати, он возглавлял отдел медико-психологической подготовки в Центре подготовки космонавтов в 1960–1971 годах, а затем был на преподавательской и научной работе. В 1984 году он написал книгу «Духи в зеркале психологии» (на которую мне указал ещё один комментатор моих статей, которому тоже спасибо). У меня книга вызывает некую улыбку: с одной стороны, Лебедев борется с экстрасенсами и прочими знахарями — людьми, признающими наличие некоего духа, то есть сам Лебедев как бы отрицает наличие некой инстанции в человеке, которую экстрасенсы считают духом. Но с другой стороны, Лебедев приводит массу доказательств того, что дух у людей имеется.

Да, собственно, как психолог может обойтись без этой инстанции — без духа? Как без духа может обойтись та отрасль знаний, в которой Лебедев был специалист? Он, изучавший всю жизнь психику человека, способен объяснить, как выглядит психика человека? Что это за орган тела? Где психика находится? Психиатры лечат, лечат, а что именно лечат-то?

Вот в этом-то и дело.

Но не будем углубляться в теорию вопроса, а перейдём к собранным Лебедевым фактам. В главе «Обреченные на смерть заклинанием» В.И. Лебедев много рассказывает о случаях смерти от проклятий колдунов или нарушения табу в различных примитивных племенах. Но нам, понятное дело, более интересны случаи из истории цивилизованных народов.

Итак, Лебедев обращает внимание, что «ведь этнографы ведут речь о физически здоровых людях, которые храбро сражались в боях. Заметим, что боевые действия нередко вызывают страх, шоковое состояние и т. д. Но в литературе не описан случай, чтобы кто-то в бою умер от страха.

Для того чтобы умереть от забитого колдуном гвоздя в статуэтку, от его заклинания или от случайно раздавленного паука, нужна глубокая вера, убежденность, что то или другое событие приведет к смерти.