Для лет, следующих за 482 годом, Consularia Italica представляют следующий список: в 483 году — Фаустин (Faustinus) (или Фауст (Faustus)), в 484 — Венанций (Venantius) (у Кассиодора — Теодерих и Венанций (Theodericus et Venantius)), в 485 — Симмах (Symmachus), в 486 — Деций (Decius) (у Кассиодора — Деций и Лонгин (Decius et Longinus)), в 487 — Боэций (Boetius), в 488 — Динамий и Сифидий (Dinamius et Sifidus), в 489 — Пробин (Probinus) (у Кассиодора — Пробин и Евсевий (Probinus et Eusebius)), в 490 году — Фауст (Faustus)[717]. Это — западные консулы.
В Corpus iuris civilis законы датируются исключительно именами восточных консулов: в 484 году — Теодериха, в 489 году — Евсевия.
У Виктора Тонненского последовательность такая: в 481 году[718] — Теодерих (Theodericus), в 485 — «после консульства Теодериха» (p. c. Theoderici), в 486 — Лонгин (Longinus), в 487 — «после консульства Лонгина» (p. c. Longini), в 488 — «второй год после консульства Лонгина» (p. c. II Longini), в 489 — Евсевий (Eusebius), в 490 году — «Лонгин вторично» (Longinus deuteros)[719][720].
В Fasti Graeci приводятся: в 484 году — Теодерих (Theodericus), в 485 — Симмах (Simmacus), в 487 — Боэций (Boetius), в 488 — Динамий и Сифидий (Dinamius и Sifidius), в 484 — Евсевий (Eusebius), в 490 году — Лонгин (Longinus). Эти «смешанные» последовательности подтверждают избрание консулов на Западе, но, очевидно, ничего не говорят нам относительно их признания со стороны Константинополя. Однако во включенных в кодекс Юстиниана императорских конституциях, относящихся к этим годам, не появляется ни одного западного консула. На Востоке нет и следов Северина, Фауста, Венанция, Симмаха, Лонгина и Боэция; законы носят имена исключительно восточных консулов[721], и это наводит на мысль, что Зенон не признавал консулов, назначенных Одоакром[722].
Последствия восстановления консульских выборов на Западе не заставили себя ждать. Отношения с Зеноном все больше охладевали, и некоторые политические действия могут быть объяснены как следствие этих скрытых трений. На основании фрагмента Кандида, по правде говоря, довольно темного[723], мы располагаем информацией о посольстве, отправленном в Константинополь непосредственно после смерти Непота «западными галлами» (δυσμικοί Γαλατοί) с целью заявить, что они не намерены подчиняться власти Одоакра. Затруднительно истолковать это свидетельство, связанное с тем фактом, что жители Прованса отвергали свое подчинение Одоакру и поэтому обратились к Зенону, отправив посольство в Константинополь. Но и Одоакр прислал своих эмиссаров, и Зенон, выслушав доводы и тех, и других, был склонен поддержать Одоакра. Неясна, прежде всего, идентификация этих «западных галлов», желавших освободиться от режима Одоакра. Было выдвинуто предположение, что зачинщиком всего этого был Эврих, вынудивший аристократию к фасадной миссии, точно так же, как поступил с сенаторским посольством 476 года Одоакр
