Praecellentissimus Rex. Одоакр в истории и историографии | страница 65



[488].

Таким образом, Прокопий является единственным источником, понимающим 476 год в социально-экономическом ключе и связывающим избрание Одоакра с его обязательством удовлетворить устремления варварских войск, требовавших ἀγρούς.

Прежде чем рассматривать сложности и последствия политико-экономического порядка, лежащие в основе этого распределения земель, представляющего абсолютное новшество для италийского полуострова — в отличие от других областей некогда бьющегося сердца империи (Африка, Испания, Галлия), которым с большей или меньшей болезненностью пришлось терпеть присутствие варваров, — полезно отметить самую незначительную роль, отводимую Ромулу Августулу, обладателю ἑσπέριον κράτος[489]. Прокопий упоминает о нем мимоходом; сообщив, что императором на Востоке был Зенон, он передает, что на троне Запада находился Август, «которого римляне ласково называли Августул, потому что он принял власть еще ребенком, при регентстве своего отца Ореста, мудрейшего человека (ξυνετώτατος)». Предположительно на него же он намекает, сообщая, что Одоакр, «οὕτωτε τὴν τυραννίδα παραλαβὼν ἄλλο μὲν οὐδὲν τὸν βασιλέα κακὸν ἔδρασεν, ἐν ἰδιώτου δὲ λόγῳ βιοτεύειν τὸ λοιπὸν εἴασε»[490]. В прошлом высказывалось подозрение, что ссылка на императора, которому Одоакр позволил жить как частному лицу, относилась не к Ромулу[491], но такое предположение кажется неприемлемым. В находящемся в Vandalicum вышеупомянутом искаженном перечне тех, кто обладал пурпуром на Западе, Ромул — один из отсутствующих, вероятно, потому, что, как неоднократно говорилось, его возвышение не получило признания со стороны Восточной империи. Как в западных источниках (за исключением Anonymus Valesianus II) Ромул бесследно исчезает, не оставляя следов, — предмет беглой регистрации и интереса только с чисто летописной точки зрения, но, конечно, не заслуживающий политического внимания, так, и даже в большей степени, у историка из Кесарии он играет роль, если это возможно, еще более незначительную. Внимание же Прокопия сосредоточено на сопоставлении Ореста и Одоакра: первый ξυνετώτατος, второй τύραννος. Отсюда, согласно соответствующей версии, следует, что императором, чьим δορυφόρος[492] являлся Одоакр и которому в результате событий 476 года он позволил жить в качестве частного лица, был никто иной, как Непот, присланный Константинополем, никогда не желанный и не защищаемый неблагодарными людьми Запада, как выговаривал Зенон в уже упомянутом фрагменте Малха. Тем не менее, историк из Кесарии не упоминает Непота, по крайней мере, явно