говорится, что будущий султан аль-Малик аль-Муайяд выиграл крупную сумму денег, играя в карты.
Вот небольшой фрагмент:
«Причиной захвата Акбаи (правителя Сирии, проживающего в Дамаске) было то, что султан аль-Малик аль-Муайяд в те дни, когда он был эмиром, приобрел юношу за 2000 дирхамов, которые он выиграл, играя в “канджафах” (или “кандзифах”). Аль-Малик аль-Муайяд был в то время гаидом, и он играл в карты с одним из своих товарищей и выиграл много дирхамов от этого человека…»
Название игры вероятно, имеет персидское происхождение. Очевидно, это была азартная игра с высокими ставками.
До сих пор по всей Европе можно купить колоды, которые называются Тарок. Они предназначены для одноименной игры, в которой используются все 78 карт. Старшие арканы в таких колодах очень красивые, но не имеют отношения к символам, изображенным на гадальных картах.
Среди дневниковых записей Лорана Айкарди, нотариуса из Марселя, есть рассказ о Жан Жаке, сыне купца, который в 1381 году собирался в морское путешествие до Александрии. Его товарищи так боялись, что за время плавания он проиграется в карты до нитки, что взяли с него нотариально заверенное обещание не прикасаться к колоде на борту судна, по прибытии в Александрию, во время возвращения в Марсель и на протяжении восьми дней дома. За малейшее нарушение своего слова с него причиталось 15 флоринов золотом.
Очень распространены такие карты именно в Италии.
Колода с 78 картами называется «Венецианское Таро». Есть еще «Флорентийская Минкиате» – на 97 и «Болонская» – на 62 карты. Причем до сих пор сохранились многочисленные варианты их оформления.
Но давайте вернемся к мастям.
На самых ранних итальянских картах мы не увидим никаких «крестей» и «пик». Перед нами «мечи», «кубки» (чаши), «пентакли» (монеты, денарии, диски) и «жезлы» (дубинки, палицы).
Считается, что эти символы обозначали сословия: «мечи» – знать, «кубки» – церковь, «пентакли» – обычных граждан, «жезлы» – землевладельцев.
Кэтрин Харгейв в своей книге «История игральных карт» рассказывает, что сохранилась забавная книжонка в пергаментном переплете, вышедшая в Венеции в 1545 году. Она называется «Карты говорят». В этой книге итальянские карточные масти трактуются так:
мечи – напоминание о смерти тех, кто чрезмерно увлекся азартными играми;
жезлы – о каре, грозящей мошеннику;
денарии – о пище азартных игроков;
кубки – о вине, в котором тонут споры картежников.
