>57 Нордау Макс (настоящее имя – Симха Меер Зюдфельд; 1849–1923), врач, писатель, политик и соучредитель Всемирной сионистской организации.
>58 Норвежский (нас. Картожинский) Оскар Моисеевич (1882–1933), российский журналист и переводчик с немецкого, гл. образом писателей «венского модерна». С 1914 г. жил в США, где писал на идиш.
>59 Цитируется по: URL: http://www.zlev.ru/169/169_25.htm#_ftn 1. Копия письма А. И. Куприна, посланного им из Житомира 18 марта 1909 г. своему другу издателю журнала «Мир Божий» филологу Батюшкову Федору Дмитриевичу (1857–1920), хранится в Отделе рукописей Института русской литературы (Пушкинский дом) АН СССР. Фонд 20, ед. хран. 15. 125. ХСб 1.
>60 Специалист по русской культуре «серебряного века» профессор Магнус Юнггрен в частном письме автору настоящей книги высказывает мнение, что: «Слова Горького о статье А. Белого “Штемпелеванная культура” – это страшно. Кто бы подумал, что он мог мыслить в таком духе? Андрей Белый в 1909-ом году, находясь под сильным влиянием Эмилия Метнера, действительно, был ярым юдофобом. Но все же в его случае это было временное “помрачнение разума”. Он извинялся потом за “Штемпелеванную культуру”. Да и в личном плане ни о ком он так тепло не пишет в мемуарах, как о Гершензоне. Это только один из многих (sic!) примеров, говорящих в его пользу. Иначе было дело с Метнером. Тот, по-моему, с самого начала был фашистом, высказывал, например, мнение, что, мол, некоторые народы надо просто искоренить».
>61 Следует отметить, что упомянутые Горьким как «евреи» театральный режиссер и актер Всеволод Эмильевич Мейерхольд (собств. Karl Kasimir Theodor Meyerhold; 1874–1940) и литературный критик Корней Иванович Чуковский (собств. Корнейчуков; (1882–1969), хотя и имели еврейские корни (Мейерхольд, следует подчеркнуть, сей факт никогда не акцентировал), но таковыми не считались, т. к. от рождения были христианами.
>62Горький М. Полное собрание сочинений: письма в 24-х томах. Т. 7. -М Наука, 2000. С. 232.
>63Дымов Осип. Вспомнилось, захотелось рассказать… Т. 1 С.480.
>64 Русская литература начала XX века. – ЭЕЭ: URL:: http://www.eleven.co.il/article/13623#05
>65 Имеется в виду «Общество изучения еврейской жизни».
>66Горький А. М. Леонид Андреев: Очерк / / Горький А. М. Собрание сочинений в 18 томах. Т. 18. – М.: Художественная литература, 1963. С. 142–143.
>67Шохина Виктория. Леонид Андреев: жизнь вопреки, цитируется по: URL: http://www.chaskor.ru/article/leonid_andreev_zhizn_vopreki_24523; Муратова К. Д. Максим Горький и Леонид Андреев. Неизданная переписка / В кн. Литературное наследство. Т. 72. – М.: Наука, 1966.С. 9-60.
