На протяжении дня нужно следить за тем, чтобы не забывать
молиться перед любым делом и все время, пока мы его делаем; благодаря этому
благодать Божия помогает нам принимать правильные решения и избавляет от
беспокойства по этому поводу. Молиться нужно и по завершении всякого дела.
Ничего нельзя совершать без молитвы. Все должно быть с ней
связано. Молитва должна быть во всем, что мы делаем, и все, что мы делаем,
должно быть в молитве.
В каждое действие и в каждый помысел нашей жизни мы должны
класть закваску молитвы.
Всякое дело, которое мы ведем с молитвой, приносит нам
пользу, тогда как наша деятельность без молитвы бесплодна, даже если она
кажется доброй. Говоря об этом, старец Сергий напоминал слова Христа: Кто не
собирает со Мною, тот расточает (Мф. 12:30; Лк. 11:23).
Простая физическая работа не мешает творить Иисусову
молитву регулярно и сосредоточенно, в то время как интеллектуальная
деятельность, занимая наши мысли, не дает нам молиться внимательно и постоянно.
Поэтому когда обстоятельства – в частности профессиональные занятия
-препятствуют молитве, следует, по крайней мере, помимо того, чтобы начинать и
заканчивать молитвой каждое дело, молиться каждый раз, когда нам выпадают
промежутки свободного времени (краткость формулы Иисусовой молитвы позволяет
вставлять ее даже в самые небольшие промежутки времени), и, помимо этого,
пребывать «в молитвенном духе». О последнем обстоятельстве старец Сергий
говорил особенно настойчиво. Под этим он подразумевал то, чтобы умом и сердцем
пребывать перед Богом, постоянно поддерживать с Ним связь, согласовывать все с
Его волей и поддерживать в себе то духовное состояние, которое сопровождает молитву.
Это позволяет избежать «разорванности» в молитве,
остановок, которые для души могут оказаться пагубными. Ведь тогда душа
уподобляется пустому дому (см.: Мф. 12: 43-45), в котором поселяются духи еще
более злобные, нежели предыдущие, или неразумным девам, которые не сохранили
пламени в своих светильниках и опоздали на небесный пир.
Старец Сергий учил, что молитва помогает нам быть ближе к
Богу, к другим и к самим себе. Она позволяет нам все больше соединяться с
Богом, лучше понимать людей и общаться с ними не поверхностно. Благодаря
молитве мы сами перестаем жить поверхностно и начинаем жизнь более углубленную.
Молитва помогает нам более насыщенно и качественно
проживать каждый момент своей жизни. Поэтому она делает нас менее отстраненными
от того, что нас окружает, менее равнодушными. И вместе с тем она
парадоксальным образом позволяет нам отстраниться от этого мира и прилепиться к
миру иному – тому, в который мы войдем после смерти и в котором будем жить в
вечности. Благодаря молитве мы можем сродниться с тем миром, который находится
за пределами нашего, и делаемся способными стать частью того мира. По словам
старца Сергия, она учит нас говорить на языке иного мира, ибо сама и является
этим языком.
