В 2017-м Gogol’s Wives смонтировали второй фильм Putin versus Pussy, куда вошли активистские выступления Pussy Riot во время Олимпиады в Сочи и где феминистки предстали уже в другом качестве — правозащитниц и международных активисток, выступающих в Европарламенте. В отличие от неистовой первой части, вторая выглядит суровой и печальной, я бы даже сказала траурной, это кино можно назвать метафорой поражения протестного движения в России. В ней много похорон: Борис Немцов, Леня Ёбнутый из «Войны», и, наконец, Толоконникова и Алехина предстают в заключительном похоронном перфомансе, где живых девушек засыпают сырой землей. Есть и жестокие кадры из Сочи во время Олимпиады, где девушки в балаклавах пытаются петь протестное и вступают в столкновение с казаками, которые хлещут их плетьми. На мгновение появляется и акционист Петр Павленский, накануне побега во Францию, за московской беседой с Толоконниковой. Заметны общая растерянность, печаль и бессилие. Много разговоров за столом (в память о «застойных» разговорах на кухне), мало воздуха и улицы, много кладбища, цветов и прощальных слов, мало надежды… Вполне адекватный взгляд на российскую современность, в которой испытывают депрессию и отчаянье и льют слезы чаще, чем радуются победам. Здесь Путин явно победил, правда не учел, что молодые «зомби-активисты» могут выйти из могилы и показать ему средний палец, как это делают Алехина с Толоконниковой в заключительном политическом видеоперфомансе, заставившем вспомнить о черном юморе и эстетике ленинградского некрореализма 169. Putin Versus Pussy был показан в рамках фестиваля «Артдокфест»-2017.
Документальное кино как форма политической солидарности с художниками отсылает нас и к американскому фильму феминистской поддержки Pussy Riot. The Movie (2013) Натальи Фиссяк, где нарратором выступила знаменитая актриса и участник экологического движения Дэрил Ханна, а сам динамичный и построенный на интервью участниц арт-группы проект стал вкладом во всемирный документальный cine-feminism, нашедший немалую поддержку на различных интернет-платформах, фестивалях, телевизионных каналах, а также финансовую поддержку женских фондов и организаций. Интерес англоязычного мира к протестному феминистскому движению сложился уже давно и во многом определил дальнейшую карьеру Надежды Толоконниковой как актрисы и певицы протестных видеоклипов, включая антитрамповский клип во время предвыборной кампании президента США в 2016 году, а также писательницы и актрисы Марии Алехиной, издавшей книгу Pussy Riot Days и объездившей со своим «Pussy Riot театром» полмира. Все эти произведения не столь уж парадоксальным образом создавали контекст, помещая себя в режим «большого времени» и большой культуры. Следует упомянуть также многочисленные клипы Pussy Riot, вывешенные на YouTube и снятые в последние годы не только в России, но и за ее пределами, в Великобритании и США, что наводит на мысль о семиотической условности и социально-языковой подвижности любой из границ, тем более в искусстве, об онтологическом космополитизме современного художественного высказывания. И, конечно, позволяет размышлять о том, что радикальные феминистские художественные идеи в эпоху интернета и новых медиа невозможно отлить в единую жесткую форму выражения, а тем более нельзя положить на полку, поскольку они не просто порождают глобальное событие, но, как любая ценная информация, стремятся выйти на свободу.
