Логика- учение о мышлении человека, взятое со стороны его логической структуры, форм и законов движения мысли.
Гносеология- учение о наиболее общих законах человеческого познания, путях и способах постижения истины.
Этика — учение о наиболее общих законах нравственного отношения человека к действительности, исследующее всеобщие стороны человеческого поведения.
Эстетика- учение о наиболее общих законах человеческого переживания и деятельности по «законам красоты».
В число философских наук входят также история философия, призванная осветить историческое развитие самой философской мысли. В качестве относительно самостоятельных дисциплин некоторые авторы выделяют также: философскую антропологию, аксиологию и праксиологию.
4. Философия как исторический процесс
Историко-философский процесс включает в себя:
— философское учение — систему определённых, логически связанных друг с другом воззрений;
— философские школы — совокупность философских учений, объединенных какими-либо базовыми идейными принципами;
— философское течение — совокупность различных модификаций одних и тех же идей, принципов, развиваемых конкурирующими философскими школами;
— философское направление — совокупность философских течений, уче-ний и школ, которые при всех расхождениях друг с другом, отстаивают неко-торые общие, имеющие принципиальное значение положения, и существуют в течение весьма длительного исторического периода, на протяжении несколь-ких исторических эпох.
Многообразие философских учений, школ, течений и направлений определяет необходимость их классификации.
I. Основным принципом классификации является выделение философ-ских течений по способу решения основного вопроса философии.
Основным вопросом философов является вопрос об отношении мышление к бытию, духа к природе. Он является основным, потому что определяет характер мировоззрения человека и от его решения в конечном итоге зависит решение остальных философских проблем. Основной вопрос философии имеет два аспекта, две стороны — онтологическую и гносеологическую.
Первая (онтологическая) сторона — это вопрос о том, что является первичным и определяющим: бытие (материя) или мышление (сознание), материальное или духовное (идеальное). Вторая (гносеологическая) сторона заключается в вопросе о том, познаваем ли мир? Способно ли наше мышление познать мир таким, каким он существует в действительности?
В зависимости от решения первой стороны основного вопроса философии все философские учения делятся на два основных направления: материализм и идеализм. Материалисты считают, что первичным и определяющим является материя, т. е. она существует независимо от сознания, существовала до него и на определенной ступени своего развития породила сознание как свой продукт. Поэтому сознание подчиняется общим законам материального мира. Идеалисты считают, что первичным и определяющим является мышление, какое-то духовное начало. Они исходят из того, что мышление, сознание или дух существует независимо от материи и тем, или иным путем порождает материю как свой продукт.
