Шапинская Е.Н. История в цифровом формате: будущее нашего прошлого // Культура культуры. 2020. № 1. С. 6.
Шестакова Э.Г. Медиатекст и проблема социального забвения // Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, Филология. 2013. Т. 12. № 10. С. 30–38.
Шилина М.Г. Текстогенные трансформации инфосферы. Методологический эскиз становления Интернета. М.: РИЦ «Северо-Восток», НИУ ВШЭ, 2012. 734 с.
Шиповалова Л.В. Современная историческая эпистемология. Аналитический обзор направления исследований // Цифровой ученый: лаборатория философа. 2018. Т. 1. № 4. С. 153–167.
Шуталева А.В., Путилова ЕА. Интернет-мем как способ воспроизводства социальной памяти // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2017. № 12-3 (86). С. 219–221.
Silence, Screen, and Spectacle / Eds. Lindsey A. Freeman, Benjamin Nienass, Rachel Daniell. N.Y.; Oxford: Berghahn, 2014.
Digital 2020: 3,8 миллиарда человек используют социальные сети / Wearesocial & Hootsuite, 2020. URL: https://wearesocial.com/ blog/2020/01/digital-2020-3-8-billion-people-use-social-media.
Eckel J., Ruchatz J., Wirth S. The Selfie as Image (and) Practice: Approaching Digital Self-Photography // Eckel J., Ruchatz J., Wirth S. (eds.) Exploring the Selfie: Historical, Theoretical, and Analytical Approaches to Digital Self-Photography. Marburg: Palgrave Macmillan, 2018. Pp. 1-24.
Frosh P. The Gestural Image: The Selfie, Photography Theory, and Kinesthetic Sociability // International Journal of Communication. 2015. № 9. Рр. 1607–1628.
Глава 2
Хисторитейнмент: образы прошлого в информационно-развлекательном пользовательском контенте
В данной главе рассматриваются процессы «историзации» информационно-развлекательного пользовательского контента, так называемого инфотейнмента, гибридизирующего информационные и развлекательные форматы в новых жанрах. Авторы сосредоточат свое внимание на трех характерных его видах – фейках, мемах и селфи, каждый из которых может быть отнесен к креолизованному тексту (интегрирующему вербальные и невербальные средства). Мы расположили их по убыванию значения вербальных форм при росте значения форм визуальных.
2.1. Исторический фейк как инструмент постправды
Хотя слово «фейк», широко распространенное среди пользователей интернета, прочно вошло в современный словарь медиаисследований, как научный термин оно еще не сформировано. На сегодняшний день фейк представляет собой американизм, произведенный от английского слова
