В чеченской конференции из суннитов вообще никто (!) не участвовал, так как же они говорят от имени суннитов?! На самом деле, там собрались могилопоклонники (ал-кубуриййа), наемники, сброд, поклоняющиеся живым и мертвым (Хаммуд ибн ‘Али ал-‘Умри @Alkreimy)>[217].
Конференция «сомнительная», я почти уверен, что она нацелена против нашей страны и нашего салафитского вероучения.… Да избавит нас Аллах от всякого зла того, кто прикрывается религией в своих [грязных] целях (доктор теологии Халид Ал Са‘уд @dr_khalidalsaud).
Салафиты (менее 5 % от всех суннитов) уверяют, что аш‘ариты и матуридиты (более 95 % от всех суннитов) не являются суннитами! Чеченская конференция – ответная реакция (Мухаммад ‘Али ал-Махмуд @ma573573).
Взаимоисключение [из рядов суннитов] неприемлемо. Однако если бы аш‘ариты признали салафитов суннитами (а это возможно), то признали бы салафиты аш‘аритов суннитами?.. (Мухаммад ‘Али ал-Махмуд @ma573573).
Вот такие, в основном негативные, твиты можно было увидеть после проведения конференции в Грозном. Большинство саудовских богословов восприняло ее декларацию как удар по престижу своей страны. То, что не были приглашены известные богословы из лагеря салафитов, сильно задело чувства религиозной элиты королевства. Однако некоторые из них все же увидели причину конфликта в самих себе, потому что обычно ваххабитские улемы не считали аш‘аритов и матуридитов, а также суфиев правоверными мусульманами. Другие арабские авторы посчитали решение конференции отражением ситуации внутри исламского мира, который и так страдает от суннито-шиитского раскола.
В этой связи интересно 90‐минутное видеоинтервью одного из организаторов конференции в Грозном ‘Али ал-Джифри>[218], которое он дал 9 сентября 2016 г. журналистке Надин ал-Бадир спутникового канала «Ротана», вещающего в странах Залива. Это интервью так и не попало в эфир>[219], хотя было хорошо анонсировано. На фотографии анонса даже заголовок интервью выглядел вызывающим: «Му’тамар аш-шайтан: ‘ан хакикат ма джара фи му’тамар аш-Шишан ал-ахир. Надин ал-Бадир ва-л-Хабиб ‘Али ал-Джифри» («Конференция Сатаны (!): о том, что на самом деле случилось на последней конференции в Чечне»)>[220]. Журналистка задавала известному проповеднику довольно острые вопросы, на которые он отвечал, сохраняя самообладание. Это интервью содержит предельно развернутый ответ на то, что произошло после издания Грозненской декларации в арабском мире.
