Записки странствующего писателя о подводных погружениях и древних цивилизациях | страница 91

Любой гид расскажет вам, что в буддийских храмах, предварительно загадав заветное желание, можно повязать на запястье цветную веревочку. Суть этого обычая в том, что когда веревочка самопроизвольно развяжется, загаданное желание исполнится.

Но все, конечно, не так просто.

«Сай син» в переводе с тайского означает «защитная нить». Монах буддийского храма наполняет энергией, «заговаривает» эту нить на защиту ее носителя от злых духов. Есть версия, что она сама впитывает негативную энергию, освобождая человека от злых духов, и только тогда развязывается… или не развязывается, и тогда человек вынужден носить ее годами.

Монахи повязывают веревочки исполнения желаний

Ритуал повязывания Сай син происходит следующим образом. Вы опускаете в ящик для пожертвований какую-нибудь незначительную купюру, только не монету – их не стоит оставлять даже в качестве чаевых – таец обидится, так как монеты они кладут под язык покойника перед похоронами. После чего на коленях подползаете к буддийскому монаху, и он сам повязывает вам Сай син, если вы не женщина. Если вы женщина, то Сай син вам повяжет буддийская монахиня. И носите на здоровье. Все очень просто.

Совсем даже непросто.

В одном из буддийских храмов произошел странный случай. Один из членов нашей группы, Алексей – здоровенный детина с угрюмым лицом, который постоянно был всем недоволен, – зачем-то решил повязать себе Сай син. Наш гид, живший в Таиланде уже семь лет, помог ему разобраться, куда класть пожертвование и как подползать к монахам на коленях.

Я осматривал храм, когда ко мне подошел Алексей.

– Монах не повязал мне веревочку, – сказал он.

– Почему? – поинтересовался я, – они вроде всем повязывают.

– Не знаю, не повязал и все. Отказался.

К нам подошел гид, он был взволнован.

– Это во второй раз за всю многолетнюю историю нашей компании, – сказал он. – Такой случай произошел лет пятнадцать назад.

– Ну и ладно, – сказал Алексей, – махнув рукой, – буду без веревочки ходить.

И вышел из храма.

Гид был явно «не в своей тарелке». Он водил по храму глазами. Что-то его тревожило.

Потом мы, погрузившись в автобус, поехали в другой храм.

Я подсел к гиду.

– Скажите, а что потом было с тем туристом, которому Сай син не повязали? – негромко спросил я.

Он посмотрел на меня как-то отвлеченно, бросил взгляд в окно и вдруг повернулся ко мне всем корпусом.

– Вы точно хотите знать?

Под его тяжелым взглядом мне стало как-то неуютно. Зачем я спросил?! Какая мне разница!