Записки странствующего писателя о подводных погружениях и древних цивилизациях | страница 77

Мы шли по Нилу на небольшом парусном судне в «Город мертвых». Это был единственный путь, многие тысячелетия связывавший части города. Живые могли попасть на другую сторону по дороге мертвых только в сопровождении мертвых и оставаться там до сумерек, после чего обязаны были покинуть «Город мертвых». Те же, кто жил на той стороне, – жрецы и служители храмов, – никогда не появлялись на территории живых.

Когда мы направлялись на другой берег, было не много не по себе. Холодок пробегал по спине при мысли, что тысячи лет по этому пути везли мертвых, и все так же Река богов – Нил – несла свои воды, и охватывало благоговение и ощущение прикосновения к вечности.

Когда мы вступили на берег, первое, что мы увидели, – трех живых европейского вида старушек на велосипедах – они живенько так и весело крутили педали, проезжая мимо нас по «Городу мертвых».

Нещадно палило солнце, невзирая на то, что зима, и в Петербурге пасмурно, и все ходят в шубах, – египетскому солнцу этого не объяснишь. Мы направлялись к храму двух богов, где у нас намечались съемки.

Город Ком-Омбо (в переводе с арабского – Маленькая гора) первоначально назывался Нубет, что означает «Город золота»; он знаменит своим храмом Ком-Омбо и разделен на две части. Уникальный храм двум богам на чал строить еще Птолемей VI. Левая его часть посвящена сокологоловому богу Гору. В правой властвует бог воды и разлива Нила Себек, изображавшийся в облике крокодила.

Изображение врагов египтян. Каждый мог, взяв камень, от всей души вдарить ему по физиономии за все причиненное горе

На стороне Храма крокодила имеется интересная композиция – строй вырезанных в камне человеческих силуэтов с табличками, на которых написаны их имена. Удивительна эта композиция тем, что у каждого из них нет одной руки, чтобы он не мог держать оружие, и сантиметров на пять вдавлено лицо. И это не по задумке художника: вмятины на лицах явно более позднего периода, когда храм был уже выстроен. Они могли возникнуть только от частых ударов в одно место круглым предметом – должно быть, камнем.

Скорее всего, это изображения предводителей нубийцев, людей моря или других злейших врагов египтян, и каждый, кто потерял на войне родственника, взяв камень, мог от всей души вдарить ему по физиономии за все причиненное горе.

На территории храма расположен священный колодец. Я заглянул в него – это оказалось большое сооружение, уходящее глубоко вниз. По количеству воды в колодце жрецы определяли, насколько поднимается вода в Ниле и что ожидает жителей Египта – голод от засухи или год будет благополучный. На дне гигантского колодца жил почитаемый жрецами крокодил. Когда он умирал от старости, его вытаскивали и сажали туда нового крокодила.